德云小师爷

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第129章 文哏

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孙悦看到胡炎这表情就来气,当即说道:“好,您听两个字的:羊肉。”

胡炎张嘴便来:“我给你对‘萝卜’。”

“那对得上吗?”孙悦一愣。

胡炎笑道:“羊肉汆萝卜焖干饭,我能吃三碗……”

“嘿,您还吃上了?‘绸缎’。”

“萝卜。”

“萝……”孙悦又一愣,看着胡炎,“我这是‘绸缎’你也对‘萝卜’?”

胡炎点头:“啊!绸缎包萝卜。”

“没听说过!”孙悦挥手,旋即指点道,“我那是穿的绸子和缎子。”

胡炎理所当然的点头道:“是呀!我说的也是穿的,绫罗绸缎的罗,呢绒布匹的布……罗布。”

“噢~罗布听不出来就是萝卜!”孙悦恍然,“再听这个:钟鼓。”

“萝卜。”

“我说是撞的钟打的鼓,钟鼓。”孙悦脑子都听懵了,再次强调。

胡炎张嘴就接:“我是敲的锣打的钹……锣钹。”

孙悦一时语塞,再次说道:“行了行了!您再听这个……”

可他话没说完,胡炎顺口而出,抢先道:“萝卜。”

孙悦直接傻眼,诧异道:“我这还没说呢?”

胡炎没所谓的摇头道:“甭管你说什么,我都拿这个搁着。”

孙悦心里这个气呀,这简直是:伤害性不高,侮辱性极强。

眼珠子一转,计上心来,他瞪着眼珠子道:“马牙枣。”

“大萝卜。”胡炎笑道。

孙悦原本就是打得增加字数,坑死这货的主意,没听仔细便得意道:“我这是仨字的啦。”

胡炎点头:“我这也仨字呀,‘大萝卜’。”

孙悦后知后觉道:“噢,您偷偷加了个‘大’字!”

“我用得偷偷加么?”

孙悦醒过攒来,试探着问道:“我要四个字呢?”

“好大萝卜。”

“五个字?”

“好大个萝卜。”

“嚯,您干脆把这筐萝卜全卖给我得了。”孙悦没好气道,“不行,重对。听这个:‘山羊上山’,哎,两头儿山。”

“我给你对‘水牛下水’,两头儿水。”

“我能加字。”

“我能添字。”

“山羊上山山碰山羊角。”

胡炎一愣,扭头看着孙悦:“碰脚啦?”

“不,犄角。”孙悦摇头得意道。

胡炎眼珠子一转:“‘水牛下水水没水牛腰’,没腰啦。”

孙悦哪里肯服气?

“我还能加字,‘山羊上山山碰山羊角,(学羊叫)咩呀’!”

胡炎一听,怎么对个春联,还稍上口技了?

他疑惑道:“这又是怎么回事儿?”

“碰疼啦,您还管这个?”孙悦没好气道。

胡炎半点不慌,老神在在道:“水牛下水水没水牛腰,(学牛叫)哞儿!”

孙悦诧异道:“嘿,还真对上了。”

胡炎脸上得意:“那是当然,天对地,雨对风……”

他说到一半,故意不说了,只拿眼睛看着台下。

这段表演,你来我往,节奏非常快,顶在情绪上的观众哪里有不配合的道理?

尤其还是年轻的观众。

果然,台上声音一停,台下声音便接:“大陆对长空,雷隐隐,雾蒙蒙,开市大吉,万事亨通。平仄平仄平平仄。仄平仄平仄仄平,仄仄平。”

孙悦一听,还来?

当即脸都绿了,赶紧对观众摆手:“行了,行了……”

奈何观众不听他的,继续往下念,跟教室里一起背课文的学生似的。

胡炎脸上在笑,心里称奇。

这种互动,估计也只有在德芸社的演出中,才能见到吧?

即便台下坐着的是津城人。

引导市场消费,引导观众习惯,郭德刚对相声大功一件!

对方人多势大,孙悦也不敢再说,也不敢再问。

最后闹完,他才憋屈道:“你们太欺负人啦!”

观众又乐。

胡炎见状,递了一句:“你说什么我给你对什么。”

孙悦又有了主意:“我说‘南’。”

“我对‘北’。”谷</spanstyle>

“我说‘东’。”

“我对‘西’。”

“我说‘上’。”

“我对‘下’。”

一瞧胡炎着了道,孙悦顿时乐道:“你听这个:北雁南飞双翅东西分上下。”

胡炎刚想开口,突然懵了。

他看着孙悦,诧异道:“你怎么全给占上啦?”

“嘿嘿,这叫抻练抻练你。”孙悦心里很爽,得意道。

胡炎不肯认输,脑子两转,一拍巴掌:“好!你听下联:前车后辙两轮左右走高低。”

孙悦立马不笑了,疑惑道:“您对得上吗?”

胡炎得意道:“当然对得上,难不住我。”

孙悦掰着手指头算道:“北雁南飞。”

胡炎马上就接:“前车后辙。”

“双翅东西。”

“两轮左右。”

“分上下。”

“走高低。”胡炎傲娇道,“怎么样,利利索索的,诶!”

孙悦白了他一眼:“再来个更难的,‘墙上芦苇,头重脚轻根基浅’。”

“嗬~”胡炎眼前一亮,“我给你对:林内竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”

“好!”孙悦也一拍巴掌,“您再听这个:空树藏孔,孔进空树空树孔,孔出空树空树空。”

胡炎一听顿时傻眼,别说意思没听明白,就是字音都没听全。

当即满脸嫌弃道:“什么呀,乱七八糟的?”

“这是个孔子的典故,又是个对子上联儿。”

胡炎疑惑道:“还有这么一个典故呐?”

孙悦既对胡炎,也对观众解释道:“孔子周游列国的时候,有一天走到某处,忽然天降大雨,上不着村,下不着店,没处躲,可巧道旁有一棵树里面是空的,孔子一想这里可以藏藏躲躲,这就叫空树藏孔。”

“孔进空树呢?”

“孔子进了空树啦,孔进空树。”

“空树孔?”

“空树里面有孔子,空树孔。”

“孔出空树?”

“雨过天晴,孔子由空树里面出来啦,孔出空树。”

“空树空?”

“空树里面就没有孔子啦,这就叫:空树藏孔,孔进空树,空树孔,孔出空树空树空。”孙悦说完直接顺自己的胸口喘气。

胡炎笑骂道:“你也不怕把自己憋死。”

台下当即传来“嘿嘿嘿”的笑声,远不如刚才激烈。

甚至有些观众连声儿都没出,算是会心一笑。

活儿越往后使,大家的反应却越来越小?

其实这很正常,或者说这才是相家该有的反应。

因为《对春联》,按相声类型来分,属于“文哏”。

最初的相声艺人,分为“浑门”和“清门”。

浑门艺人占大多数,都是些吃不上饭,没读过书的底层人,说相声就是为了挣钱活命。

所以他们在卖艺时,为了能勾住观众,多赚俩个大字儿,那是脏活、臭活、荤黄笑话,什么劲爆说什么。

即便后来发展到进棚子说相声时,依然不允许太太、小姐等女眷入场。

倘若有女人想进棚子里听相声,那一准会被人拦住。

“太太,瞧您满脸的富贵相,咱这地儿可不适合您来。”

“为什么?”

“嘿嘿,咱这地儿不说人话呐,您还是上别处逛逛去吧。”

而与浑门不同的,便是“清门”。

清门艺人很少,多是些八旗子弟、落魄书生组成的。

甚至一开始,他们不能称之为艺人,而应该叫作“票友”更准确。

八旗子弟吃着皇粮,说相声,纯粹就是为了找乐子。

但甭管什么目的,他们属于念过书,有文化的人。

所以那些脏口、臭活儿,人家肯定不屑于说的。

干脆自己写些段子来说吧。

于是,各种包含经典小说、历史典故、诗词歌赋等内容的作品,就这么问世了。

干净、高雅,文化味道浓郁,后人便把这类作品称之为“文哏”。

使这类活儿,讲究个“文而不温”的境界。

说白了,就是包袱少,而且小,但是嘴皮子得利索,侃侃而谈。

所以听这“文哏”活儿,会心一笑是常态,哈哈大笑,那才是外行。

而台上的胡炎和孙悦,嘴皮子那都没得挑,使出来很有几分味道。

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