1)我不知如何面对你——我之初心!
回首半生,好像遗憾更多些。书念得功亏一篑,“财”聚得不见踪影,体力也渐觉不济。嗯,我的初心已模糊的看不清了吗?不,只是不愿去想了。
“这不是我要的生活……”歌声绕耳,但这是现实的生活。”在它的范围、制约下,在它的框架中,我们无法打破。
自由可以让人抛弃爱情和生命,但现在却正被“现实”打败,我的人生我能做主吗?
麻痹是良药,知足是忠言。谁说的?这社会、这现实说的。哦,我该如何去想、去说、去做呢?我命由我不由天、我的命运之路通向何方、我们的初心还在吗?
我们能早些儿重拾初心,能多点儿真情少些假意吗?.哦,我好像悟了,谁在阻碍初心?是私心。呵呵,我早已知只是不愿去说,因为我真不知如何去面对你——初心!
2)
无话可说与有话好好说
闲时读书,忙为养家!
刚刚读了朱自清先生的《论无话可说》一文,有感于时位移人。故写一点想法在此,恭请移目、指正...
“...法国俗语“无话可说”竟与“一切皆好”同意。呜呼,这是多么损的一句话,对于我,对于我的时代!”——这是结尾,是先生的苦闷、悲切以及无奈。
信息爆炸、网络时代、5g、6g...惊讶又庆幸的我们的时代。闭门家中坐,“话”自天边来...打开手机、电脑,国事、家事任你关心;外语、方言,搞笑、教导悉数入耳...哪儿会有“无话可说”,目不暇接之余只恨自己“抒入”太慢,言不达意了。
不过“无话可说”在现代却可用于一些夫妻、父母子女间,这里还有点“用武之地”的。这当然不是共性,但却始终存在的。我们要有话好好说。
网上评论,己见各抒,出发点不同,言论自不尽同。各有看法无错,但恶意的人身攻击就算了,这是不必要和不正常的。人非圣贤,更非草木,理性些,包容点多好...有话好好说吗。
希望人人都能有话可说,无论是网上的陌生人,还是亲人、朋友。多些沟通就少了漠视,多了理解就少了争吵,无话不谈的朋友是不是“一切皆好”的朋友呢?
科技进步,言论自由,我不想无话可说。不能做“代言人”,不能为权利、金钱逼诱,不能被虚名假义所拖累。我只能代表自己之本心、初心去有话要说,去有话好好说。
3)
宁有种乎?!
前几天的一件事,屡现眼前,犹豫许久,终不免写下几言,以解忧思...
那天,下班回到家中,妻子已把饭菜弄好,见我归家,忙于盛放,置手机于桌边。手机上正播的视频似节选自某电影或电视剧,刚好有一句台词(或旁白)传入耳中。
“(此)小区住户非富即贵,不好查访啊”画面上两制服人员在交谈。呵,不知触碰了我的那根筋!(或许仇富?也许吧)立发评论大意如下:富贵者不可,贫贱者就无所谓了吧。
(有几人看到、看到这有用么?)
法律面前人人平等!空话吗?有能力、有贡献的,待遇优、福利好...无所谓的。但他们犯罪违法了受查或协助调查不是公民的职责么?不希望存在这种特权,国家给你荣誉给你好的福利待遇,没有规定给特权吧?我不知,我也不想知道。
更令我悲哀的是这种认知竟根植于大众心中,竟深入到灵魂中,且根深蒂固到习以为常、见怪不怪的地步。
呵,划个圈圈诅咒你,(我竟想到这个!)这不是笑话,这是脱离大众么?最可
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怕的是——它被认可到理所当然的地步!
哦,我的后人们,人类的未来啊,可以期待吗?我这是仇富、“挑刺”吗?我只是服从本心、表述那一刻的未被自己“劝教”的真实想法。
富贵也好,贫贱也罢,当你们面对国家(或代表国家的个人集体)时,你们有特权吗?免死、免责?
嘿,你们在怕啥?我真不想知道。
4)
“委屈”的我们
曾有人问我:何事让你最伤心。是伤痛、是离别、亦或是背叛?不,委屈让我最伤心!
委屈...因受了不公的言语或行为对待而产生的自我感觉,表现为失落及怀疑。
伤痛可以忍耐到恢复,离别可以企盼下次重逢,遭到背叛让你更明白舍与得。而委屈呢...哦,让这折磨陪我们长大吗?
嗯,委屈不是委“曲”,前者被动,后者主动。前者常常能得到安慰,而后者往往会让你得到更多的“委屈”。
委屈伴我们成长,在生活、工作中经常会遇见。其施予者多为“位高者”,如父母、兄姐,领导;而安慰者却多来自“同级”,是因为“同病相怜”吗?但安慰往往让你更加伤心。呵,因你心里在企盼眷更“高”的安慰——道歉!对了,也许一点点歉意就够了吧。
许是这几天读朱自清先生作品的缘故。先生子女众多,其长子朱迈先身世最为惨烈。他曾加入中国共产党,后因故委身于国民党大员麾下,临事联络我方并力促成起义事成。建国后却在“镇反”运动中以“匪特”名被枪毙,年仅33岁...虽后很快平反,然其“屈”令人痛极,这也是写这文的一个缘故吧。
又想起屡见的“国家赔偿”。他(她)们被“屈”时,叫天不应,喊地不灵...灰暗的、无光的前途在等着...无助的灵魂怕无处安放吧。
社会在进步,法治在完备。不过最该进步、完备的是我们的心啊,多些公正少点私虑,三思而后行吧,让这世间少些“委屈”,多些欣慰多好啊。
5)也谈下“百读不厌”
书中有力量么?请给予我!
今天读了朱自清先生的《论百读不厌》,有点新想,再结合旧念,故记述如下:
幼时家中似无书可读,然父母均识文字,是在慈母的故事中长大的。后来偶然发现一本线装、字为竖行且繁体的《西游记》,我靠一本旧字典(繁简对照)勉强弄懂一些。
后来严父见我小且痴迷,满脑子的神仙鬼怪,怕我整日里想着“嗖”的一声,与那现实和上学真的离去了十万八千里。于是书不见了。(现真已找不到了)
初中住校的,偶尔发现校外有租书的,似发现了新大陆。直将其家所有无论武侠或是演义小说皆看了个遍,以至后来再去人家说:真是没有了啊...这种状态延续至高中毕业。
结婚后,经济独立了、眼界也宽了,用现在的话词儿说“快餐”满足不了,想去“吃”高档的了。就买了些名著,当然旧书摊打折书仍需为主的。因为“生活”不会只有“诗和远方”的“生气”,更多的却是“苟且”的“活着”。
说了许多,感词不达意。略解释一下:“快餐”吗,因易得故不堪细品,品也无味。“美味”呢难享就需慢嚼,以便香爽长留。(还觉不达意,权且将就吧)
说到书卷,其内容也并非愈深奥难懂或“引经据典”多就惹人爱了,我觉得这落入“下乘”了。我喜欢“雅俗共赏”,而目能“赏”得明白,我这也是作者的最高期盼吧。
当然这中间...生动的语言,及对人物、事物细致的描写有很重要的作用。有人说情节刻画,我却认为情节“符”实最好,夸张不必
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。加工可以,以一代众也好,虚假的、过于夸张的最好不要有,这些不会让人百看不厌的。
《漂亮朋友》——莫泊桑!我真的百看不厌啊。优美、简练又不可替代的语句,增一字显冗长,减一句意不达。人物鲜明如在我们身边,其矛盾、贪婪的人性一览无遗。
千百年间,有无数人的努力,相信百读不厌的作品有很多的(有人推荐么?)。“她们”应让人每读一遍都有新的发现和新的收获,这就是开卷有益吧。
6)我们需要“呼风唤雨”的神仙
近日,河南暴雨成灾牵动全国人民的心。此次灾难突发且千年难遇,造成巨大人员财产损失。一方有难,八方支援,全国各地纷纷伸出援手。
在滔天洪水面前,一切都显得渺小、无助。看到那水中挣扎的人儿,那被水流冲毁的房屋、农田、车辆...心痛却无力阻止。谁能改变这些?人体力有极限,那么科技发展的突破就是唯一的希望。
想那神话传说中的神仙、龙王呼风唤雨,无所不能。这是弱小的人类在面对无可抗拒的灾难时的无奈憧憬,是幻想,也是期盼啊。我们多么希望人类能制造出要风得风,要雨得雨的“神仙”机器啊。
记得,增雨火箭已应用很多年了,具体用什么化学药剂来实现的,我不知的。但想来有增的就应有减的吧。
另外,火箭许是携带量有限?那是否可以以高空飞行器为载体,飞到云层上面呢?以此改变雨量的多少,那不就“唤雨”有望了。据我这浅陋的知识,温压、高爆弹是可以抽离空气的。这样是否可使空气移动?“呼风”“行云”啊,这些能实现么?
天地分阴阳,战争伴和平...武器战时保国家,和平能否促民生?人类多些思虑,多些精力用在这方面吧。
人定胜天不可轻言,改一改这“天”还是行的吃也必须行!否则人类谈何冲出地球,寻梦星辰大海之中?否则也勿以蓝星人自居了,不过是蓝星上可有可无的“寄生虫”罢了。
一、咏铁树
茎如铁,叶似剑,寂寞年年无花现。
生为人,死可恋?相思朝朝有谁见!
二、意不尽
意不尽?终不悔!时光匆匆难追回。
我欲射日九天上,惜留嫦娥两泪垂。
三丶马颊河边一土堆!
马颊河边一土堆,若是古时称崔嵬。
这里非是帝王墓,石油开釆半途归。
(至少己有四十多年吧,后来因技术或开釆价值原因,停工至今,土堆上仍有铁管外露...不知何用?高宽各约有十米左右。)
四、马颊河寻“意”难得
蝉鸣夏意浓,车行路蒸腾。
村远人难见,河弯水无声。
杂草遮小路,密植挡微风。
此去归大海,默然祝成功!
(一条河,过聊城家乡,蜿蜒向东北流至渤海。另,此五律仿太白之《访戴天山道士不遇》)
五、聚餐——
凤凰城外凤凰集,革命老区革命地。
今日作东须纵酒,浅尝而止休要提。
酒酣兴尽回家转,道宽人少慢步移。
心念桌上六七友,不怕离家八九里。
(聊城,又称东昌府,有凤凰台遗址传说,凤凰集村名,距市中约二十里,距我家不足十里,解放战争中聊城战役我后勤及战地医院在此,烈士陵园不知搬迁否?)
(本章完)
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