正事因为华山展示了如此实力，衡山派在选边站队时才不得不站在华山一边，衡山派背后的金主主要是粮商，粮商本来就是世家豪族为主组成。

所谓盐铁粮茶丝，这些行业自古都不是出善男信女的行当。

这些行业是坐地垄断商，自古都是通过官商勾结，黑白勾结，才能使得他们在当地获得垄断性地位。

他们和晋商不同，后世的人受到满清八大皇商的影响，一谈起晋商就是通敌卖国。

诚然晋商由于长期与草原民族打交道，他们的民族性非常淡薄，比较容易出现汉奸卖国贼。

他们习惯了风吹两边倒，依附强者，不管这个强者是哪个民族哪个地方的。

但中国各地商帮之中晋商和徽商其实本质上是运输商，他们没有能力垄断任何出产地资源，只能依靠运输，赚一点辛苦钱。

每当中原王朝开始走向兴盛的时候，就是这些运输商开始发展壮大的时候。

一旦中原王朝失掉侵略性，这些运输商就会向上下游产业渗透。

至少在当前阶段，晋商，徽商还没有和淮阳盐帮全面合流，各地马帮，车帮，排帮，船帮等等还是华山系的盟友。

历史上要一直等到高拱，张居正改革失败，晋商依靠运输业已无法维持利润，张四维等晋商和盐商合流代表才成为政商舞台上的主流。

而衡山派几十年来，帮助吸引海外移民所需要的高素质人口来源，其人贩子的名声早已被中土世家大族所憎恶，虽然他们本身便是世家大族，但是他们为了自身的利益，早已背叛了世家大族的整体利益，在世界任何国家和民族的历史中，叛徒都是远远比敌人更加令人厌恶的。

刘三知道自己早已上了贼船，莫大也不是傻子。

之前的刘三和定雅师太，听闻张贺之与东方不败勾结，表现的很是惊讶。

但都是老狐狸，虽然没有千年，几分真几分假谁也不知道。

这分明就是一句话：“要卖？不行！哦，你得多加钱！”

一番讨价还价下来的结果就是那把胡琴带着几个戏班子布满了衡山城，若是认得的就会发现这里面有不少熟面孔，正是衡山新一代精锐，号称衡山三十六剑的。

仅仅这一批人就可以依仗地形熟悉，顶得住远道而来的各方年轻一代弟子。

除了一个不知道哪里蹦出来凑数的女道姑之外，华山派高手尽出，完全在各方的估算之中。

如今张真人有生以来第一次出头露面，甚至带着太子朱寿光明正大的出现在了衡山城。

这就是谪仙降世三十多年来潜移默化影响天下间局势变化，引起旧有势力总清算的前奏。

坚持三十年的普及教育，可以说是对旧势力最大的挑战，是掀桌子的行为。

知识的垄断是门阀垄断最终极最高级的手段，历朝历代的开国帝王，对此都想尽了办法。

从隋唐科举取士到宋代废诗词用策论，直至本朝太祖采用最呆板，最格式化，最狭隘的八股取士。

这所有的一切都是为了让民间具有上升通道，打破世家豪门对知识的垄断。

八股取士的好处就是单调，你世家豪门再是垄断知识，但只要平民百姓买得起一本朱子的四书集注，那些刻苦而天资聪颖的贫寒士子就有可能脱颖而出。

本朝大学士李公东阳就是一个例子，他家本来是一个破落军户，全家人凑钱也只能买得起一部尚书，他就专攻这部尚书以尚书而中进士，最终成为大学士。

而今随着华山系各种学校大小图书馆的建立，不要说尚书了，就是许多世家大族自家的藏书，还不如一间普通中学小图书馆的藏书丰富，而且不但学生可以免费借阅，就是外来人士在办了借书证的情况下，也可以免费抄录。

这虽然是一个低武世界，但是武功秘籍真不是那么容易得到的，即使是彭家的五虎断门刀也需要花上三四十银子，才能在武馆中学到，而且老师也不会一口气全都教给你。

而华山系的小图书馆如何做的？

五虎断门刀，言家拳这些就不用说了，居然还怕一两本不够借阅，一个小图书馆能整整齐齐的放上上百部。

那...那一本是什么？大理段氏的一阳指，那可是当年天下五绝的绝技。

还怕学生们看不懂，旁边在放上一阳指当代传人，平一指大夫出版的修炼一阳指心得体会。

再旁边一本书叫什么《一阳指指谱行气法》，一看作者，“豁”当代华山剑派掌门人岳不群，那可是夫妻俩双剑合璧号称过白道第一的高手啊。

仅仅是淤一阳指有关的书籍就放满了整整一个书架，接近两百本，当然其中绝大部分是各地名医修炼一阳指用来治病救人的心得体会，但能够医人用来杀人还不简单吗？

旁边另一个书架最上面一层放着三十本印刷版九阳神功，下面是九阳神功的心得体会。

九阳神功是什么？别人不知道，少林，武当，峨眉派还不知道吗？

翻开书第一页张贺之真人大字写上了一句警告。

“本功法属性过于阳刚，女性不建议修炼。

且本功法存在漏气的通病，习练之后不能全力出手，否则可能导致漏气而亡！切记！切记！切记！”

各门各派自然不是善茬儿，早就收买学生，小心翼翼的偷出了不少九阳神功。

果然与少林，武当，峨眉都有前辈高人下大力气修改，将九阳神功融入了自己的武学体系不同，这原版的九阳神功，各门各派命自己手下的高手修炼之后，一旦运用稍微超过负荷便会漏气。

除了少数救了回来，绝大多数不是残就是死，这样的高手哪家也折损不了几个呀。

于是这九阳神功就沦为了各派都拿在手里研究，知道它高明，但一时又无可奈何的高深武学，任何高手一修炼便成了一次性高手。

其实他们不知道张贺之在这中间也是设下了陷阱的。

九为数之极，九阳是比纯阳还要偏激的阳性武学，其对修炼者的要求更为纯净。

修炼这门武功时，原本的武功越是高深，后患越大，成就越低，只有筑基性的无属性武学内功才对它影响不大。

武当张三丰真人开始修炼九阳功时，只是一个还没有筑基入门的小和尚。

张无忌修炼九阳功时，更是被玄冥神掌折磨多年根基早已垮掉，破而后立了。

郭襄当时的武功自然远在少林无色禅师之下，但后来也开宗立派创立了峨眉派。

而当时武功最高的少林无色禅师，却只是创了少林九阳功，并且还经过了几代人的雕琢之后，才令少林九阳功成为少林绝学之一。

这多半也是因为当时的少林寺已经封山，无色禅师修炼九阳功之后，并没有全力出手导致自身漏气，才得以把少林九阳功传承下来。

九阳功，葵花宝典这类偏激功法修炼起来很快，威力也很大，张无忌只用了五年，华山派穆不归稳扎稳打也只用了十余年。

岳不群紫霞神功大成后卡在瓶颈十年，转修九阳神功只用了两三年，但他本来武功太高，于是漏气漏得他痛不欲生，只好冒险采用了张贺之的布袋大法，才得以暂时摆平。

淤是有一个漏气的缺点明晃晃的放在那里，谁也不知道它的阈值是多少，就像一把达摩克里斯之剑悬挂在头上，不知道它什么时候掉下来，导致任何修炼者都不敢全力出手，这就使得九阳功现在成了一门中看不中用的武功。

目前只有张贺之的布袋大法，可以暂时搁置这一问题，但一切还是要看自身的机缘，心性修为。

而且这布袋大法现在在华山还是绝密。

当普通的平民百姓都能在小图书馆借阅或者抄录到与少林七十二绝技，武当太极剑法等等齐名的神功绝学时，其中的变化短时间不好说，但毕竟已经快接近二十年了。

而且这几年随着华山系的膨胀，越发的肆无忌惮。

有人计算过，天下间超五百所小图书馆里摆放的武学典籍，已经达到三百多种，明面上已经不比少林寺藏经阁差了。

这一次借着衡山派刘正风金盆洗手发难，其实正是因为知道张贺之出山必然要前往衡山城参与。

华山系的膨胀，利益受损的旧势力早已忍无可忍，但对华山系的整体实力缺乏准确的评估，旧势力不敢轻易开战。

嵩山派的第一队人马不过是个马前卒而已，至少表面上他们只是为了刘正风勾结魔教而来，对于张真人的突然露面准备不足，应对失措。

但移动电台的消息早已传来，张真人露面不到一刻，嵩山派第二队就突然加速已经潜入了衡山城。

岳麓山方向疑似左冷禅的一队人马也在衡山派金眼乌鸦鲁连仲的帮助下，摆脱了定淡，定泊两位师太的盯梢，突入三十六峰消失无踪。

武当山七八位道长不顾八大道理的夹击之势，突然出现在游吴方圆四位真人南方身后，如今已经入了洞庭湖。

少林方证大师带着足足够摆一个罗汉阵的方字辈高僧阵容，出现在衢州南孔府，正在开一场水陆道场。

峨眉派高手齐下重庆罗汉寺堵住了长江水道。

昆仑，崆峒，丐帮三派从三个方向遥遥包围住了华山。

各世家，大派，藩王动向纷纷汇报到坐镇风凌渡总调度的穆不归那里。