胡开放跪下来朝拜周阳的画面，仿佛老式的胶卷电影一般，每一帧画面定格下来，烙印进邢志威的心里。

一开始，邢志威很疑惑，脸上满是疲惫和劳累，对未卜前途表示忧虑，和自己的状况差不了多少，虽然对方的成就不如自己，但即便是普通人，让他舍弃生命也不是一件容易的事情。

紧接着，周阳从一块石料中剥离出一颗宝石，递到胡开放面前。

再然后，便是胡开放一个人唱独角戏。

胡开放像是突然中了疯，猛地扑倒到地上，四肢着地翻滚，脑袋扬起，仰慕地看着周阳，像是凡人仰望神仙，满怀敬意，双手合十。

胡开放小心翼翼，内心虔诚的模样，很怪异。

“这…”邢志威不解，想要挠头，却又因为身体虚弱而做不出多余的动作，只有在脑子里思考。

虽然无法做出多余动作，但得益于回光返照的因素，他的小脑袋转得还算迅速。

“胡开放并不知道那个人就是小队队长…”邢志威打量倒地的胡开放，并未在对方身上寻找到人为伤口，这就说明，胡开放并未选择放血，无法在幻境中判断周围人的真实面貌，无法在众多幻象中认出真实存在的人。

“胡开放之所以这么震惊，是因为那颗从石头里取出的宝石，可…”

邢志威搞清楚了胡开放惊为天人的原因。

可搞清楚后，邢志威反倒更加疑惑。

“因为一颗宝石？为什么？”

邢志威由于距离较远，远距离观察到周阳手里递出的宝石，并不能看见细节，更不要说宝石表面的花纹，只能大概看见宝石个头挺大，像是鹅卵石，整体呈现翠绿色，光泽度很高，不适用于佩戴，由于是籽料的原因，多少还是有些瑕疵存在。

邢志威左思右想，都想不明白，为什么从原石里取出一颗宝石来，就能被尊称为神仙？

是自己落伍了吗，还是这个世界变样了？

难不成是胡开放对神仙有什么误解？

“徒手拿料，这种技艺的确要些技巧，但也不是不可能。”邢志威从一个木匠的专业性身份出发，对周阳从原石中取出宝石籽料的行为做点评。

在他看来，这种类似于魔术的行为，其实并没有什么玄幻色彩，无非就是技艺登峰造极的体现。

木工在古典家具制作的一个很重要的角色，涉及到开料、选料、开榫做卯以及组装等，这些步骤，无不体现着技工师傅的技术，每一道都值得寻常人花一辈子去钻研，而每一道达到炉火纯青的地步，都能从寻常中诞生神奇。

木工有俗语：一料二线三打眼，衡量一个木工基本功的准则，是要看刨料要平整、光滑、方正，画线要准确、正确，打榫眼要方正、垂直，这些是基本且必备的品质，歪树直木匠弯曲的木料，木匠去弯存直后，可成为有用之材，木匠正是据此选材，劣材巧用，提高木材的利用率。

木匠的斧子瓦匠的刀，单身汉的行李大姑娘的腰，这些都是不能够轻易碰的。

在深谙此道的邢志威看来，周阳能从原石中“拿”出一块宝石籽料来，真的不算什么，他甚至能够解释，能够大概揣测周阳运用了什么手段。

这是他作为一个老匠人的自信所在。

“应该是整体脱料的手段，具体方式就不得而知了。”邢志威揣测。

所谓整体脱料，仅从字面意思来理解，即是对石料或者木料的物理性质有准确的判断，从宏观入手，着眼于某一点，利用细节影响相关全局的概念，达到四两拨千斤的效果。

说直白点，就是一次取料。

匠人要制造东西，第一步是选材，第二步就是制作粗坯。

周阳拿起原石的瞬间，就已经完成了选材，这个步骤看似无足轻重，实则蕴含很多学问，选料的讲究，以及当中的学问，丝毫不亚于之后的工序。

毫不夸张的说，匠人产出工艺品的好坏，从选料之初就已经决定了。

而有些特殊的材料，是能够特殊利用的，所谓整体脱料，就是指这个材料的性质足够层次分明，能将其人为划分成两个层次处理，将表层整体脱落，只留下内曾。

并且这种材料还不少。

内外密度不一样，或者是内外的材质不一样，都可以采用这种整体脱料的方式，能够干干净净祛除表层，同时又不至于损伤内层，造成当中的东西损毁。

这种技术，邢志威便学过，他的师父叫这种手段为“脱毛”。

江湖上的匠人不少，虽是同一门派，却分出了一百零八正宗旁系，大家都有各自的绝活，很少交流，立于世界。

邢志威至今还没有寻找到传人，他觉得衣钵传承这种事情强求不得，得随缘而定，选传承者要考虑的事情太多，很不简单。

正是这慎之又慎的态度，使得他迟迟没有做出收徒决定，哪怕是这一脉的手艺断绝，他也绝对不随意抉择。

在老手艺人看来，哪怕是传承断绝，断在自己手里，也不能在下一代的手里败坏。

邢志威有一门绝技：不损坏鸡蛋壳的情况下取出蛋液！

这种记忆在一般人的认知里绝对不可能，但邢志威能够做到。

至于方法，他永远不会对第二个人说起，因为一旦说了，就不再是绝技。

邢志威的师傅，已经逝去，不仅能够不损坏蛋壳而取出蛋液，还有更绝的手段，可那种手段并未传到邢志威手上。

作为徒弟，邢志威只从师傅那里继承到了一手而已。

这是传统师徒情分中的留一手，普遍存在于各行各业，师傅领进门，修行靠个人，若是祖传还好，定然有什么教什么，若是班子，大部分不会老师傅不会全盘托出。

邢志威不知道的是，保壳取蛋的手艺，也将在他手上断绝，成为一个秘。

“此行结束，可以和这个年轻人交流一番。”邢志威觉得年轻人不应该是什么神仙，而是一个彻头彻尾的匠人，和自己的身份一样，手里有一些绝活。

邢志威觉得胡开放太夸张，周阳的手段虽然略显神奇，却能够理解。

他有这般看法属实正常，毕竟他站的远，看不清楚通明宝石的具体细节，没有像胡开放这般贴到面前。

更重要的是，胡开放没有注意到广场中央地面下镶嵌的宝石，更没有注意到一个细节：周阳拿出的通明宝石，和地下那颗一模一样，简直就是一个模子里刻出来的。

而胡开放则注意到了这些细节。

胡开放一时有太多的话想要问。

诸如你到底是谁？那究竟是怎样的能力？能否外传，自己愿意用毕生心血换取。

或者再问一句，你还收徒吗，我想拜你为师。

当然，在所有的问题之前，胡开放最想问的是：你是人吗？

因为，联想到曾经的那些画面，从人的范畴已经无法解释了。

“他已告知为造物神，我却还认为他是人，浅薄了。”胡开放反应过来，不再说话，学着周阳的模样，在地上留下字迹。

“愿舍所有，只为深谈。”

周阳看这个幻象有点意思，还会写字，抱着愉悦心情的想法，便想和对方玩玩。

周阳觉得，越是这种绝望的时候，就越要保持心情愉悦，不能只是着眼于悲观的眼下，要抬起头看远方，这样才能在黑夜中看见那一闪而过的曙光，才有机会抓住生机。

“可有食物？”周阳留下这样的字迹。

写出这几个字以后周阳觉得不妥，因为按理说神是不用吃东西的，自己要是索要食物，身份就暴露了。

再者说，这幻象给的东西，能吃吗？

不过周阳有种感觉，面前的人和其余幻象人物有所不同，眼神更具神采，情感流露也更加真实，最主要的是，眼前人无时不刻不在流露喜怒哀乐，会激动但颤抖，会惊吓得脸色苍白，会虔诚得四肢着地。

可幻境中的其他人不同，皆尽很淡然，虽然有动作，有神情，但都在某种程度内，就像是循规蹈矩的大人一般。

周阳有种猜测，眼前人不是幻象，而是真人，只不过因为幻境影响，自己看不清真实容貌。

虽然有这样的猜想，不过周阳并不打算询问其姓名，因为不知是敌是友，若是邢志威此等道不同之人，自然是不打破砂锅为好，将其作用彻头彻尾发掘后再说也不迟。

“只有面粉。”胡开放解开腰间的小口袋，那里面大概装着三斤面粉。

胡开放曾有两次入山经历，深知进入晋阴山不是一朝一夕之事，极有可能要花费数天，因此出于防患于未然的因素携带了这么一小袋面粉。

不是很多，三斤。

可面粉这个东西，看似只有三斤，却很耐用，只需要柴火和水，就能做出顶饿的食物来，并且，这个用量还可以自己拿捏。

在大饥荒年代，有人曾经创下三斤面粉吃一个月的记录，当然，那是夹杂着各种野菜以及草根。

但从中也能说明面粉应急的合理之处。

周阳看着对方手头的面粉，叹息道：“要是张饼多好啊，可惜是面粉。”

周阳正打算拒绝是，边缘走来一人，拿出一张牛皮纸，表面沾着些油渍。

此人正是邢志威。

只见他缓缓展开纸质包装，露出当中的东西。

那是半张大饼，不大，但厚，很实在，足够一个陈年人一顿的口粮。

周阳看着那张饼，双眼冒光。

他突然有了个大胆的想法。

这些幻象给的东西，他的确不敢吃，也不敢拿自己的生命冒险。

但也不能一直饿肚子啊，那样的话，不是被困死，而是饿死。

有两种方法可以破局，

一是让人以身犯险，替自己试毒，尝尝大饼是否能吃，可这种方法的局限性在于，自己身边诸多人，根本不知道哪一个是真正的人。

另一个方法，只有周阳满足条件，其他人都不行。

“这饼不能吃，也不敢吃。”

“可要是我自己做出来的饼，应该能吃吧？”周阳看着一人手里的面粉，一人手里的大饼，复制能力已经蠢蠢欲动。

周阳当即留下讯息，需要大饼，面粉，以及水。

他要复制，用三斤面粉复制个十张大饼出来！

“饼可以给你，不过…”

“告诉我，你师从何人。”