“这些人好大的威风哩,不能在山上招惹这些人,要离的远远的。</P>
他们都是藏马熊,会吃人哩。</P>
连我们这些僧人,也惧怕他们三分,他们的管家业巴会用鞭子抽打我们,像是抽打那些奴隶一样。”</P>
那黄衣侍从僧有些畏惧的悄悄说道。</P>
说话的时候,眼神都不敢跟着这些人走。</P>
等到他们离开的远了,方才小心意的斜眼瞥一眼,和这位草原汉子说。</P>
巴图温都苏倒是不忌讳这些,他手里把持着小刀,说道:“这些人如何穿着的僧衣都不一样?”</P>
他是真的不知道。</P>
那些僧人之中,还带着数个哑巴奴隶,充作轿夫。便是家主人嫌弃他们会说话,便用刀子在他们的嘴巴里面一绞,将舌头绞了下来。</P>
本是应有密咒可以做到如此地步,亦或者是毒药。不过是动手的行刑头人无干在意他们的性命,便是一刀子下去,活则活了,死便算了,止这样下去,抬辇的青壮奴隶更迭替换亦快的很,多都是新面孔。这些奴婢抬着一座步辇上山,巴图温都苏倒是不清楚这些事情,主要是他在的此时大草原上,亦无有这般的“奢靡”,无有如此的“耗费人力”,亦奢耗不起来。</P>
止此刻,“日出寺”这个地方,便是菩萨保佑,风调雨顺,有一部分“罗仁”的村民——现在一可以称之为“自耕农”从下头上来,在扎娃的首肯之下,在此地耕种,供养佛爷。</P>
不过还有一个事情——其实便是人口的问题,不过陆峰无有想过这个问题,各地对于“逃奴”的策略都分外的一致,便是陆峰此地宽和,允许逃奴,止许多逃奴,其实都逃不到这里。</P>
“别死”。</P>
便是这一句话,就是陆峰对于他们的大期望了。</P>
这些“龙出气的山口”家族上了山,他们也不顾其余人,便顺着那路上去了。走的是昔日“黑色的铁匠”和“花龙”的地。</P>
不过此刻,那处都已经人去楼空,无有甚么危险了,连“智云僧”的遗骸,在这里却也找寻不到。</P>
不过在这地方上,还留下来了些许祭祀的痕迹。</P>
不过这些痕迹,却无是“日出寺”的僧人留下的。</P>
“日出寺”的僧人止在这里留下来了“玛尼堆”和“风马旗”,叫风烈烈,叫菩萨保佑,叫自家“主持僧”的慈悲永驻。</P>
却无有多余的力,在这里做出旁的事情的。</P>
却是在此地留下来黑黄二色骨头的,便是“巫教”僧侣和“神巫”们所做。</P>
这些地方,那些“日出寺”的黄衣僧们,还不得常常涉足。</P>
便是有几个被陆峰赐了“密咒”的僧人,亦算不得“持咒士”,“罗仁老爷”的“神巫”,却也不是一个能征善战的,止在这山中能保全自己,便是善举了,有了菩萨的保佑,亦不过是在庙子之中的安宁。</P>
拦得住些“厉诡”,“狼熊”,却也遮护不得其它。</P>
故而这山中,陆峰做的“好事”,反倒是叫“巫教”的这些家族得了好处。</P>
这几家家族和山下旁边的土司老爷,无是没有想过动些手脚,将这“日出寺”收到了自己手里。</P>
止一则,“无尽白塔寺”那边将此处看护的紧,特别是“佛子”的老师,“明理长老”更是看护的厉害,像是护住了崽子的母狼。</P>
另外一边,倒是几个“巫教”家族欲要动手,却总会在梦中得到些“启示”,最后打卦之后,作罢了。</P>
不过,这地方到底是“甘耶寺余孽”所在。</P>
便是无得对付这庙子,无有将“日出寺”拔了,几个“巫教”家族也将在此地,当做了自己的“后院”。</P>
予取予夺。</P>
便是“永真”上师不出来为好。</P>
若是他出来了,那便更好了。</P>
他是“达朗花”老爷的子嗣,亦是得了神人血脉的优秀后代,便是和“天上雄鹰一样的雄主”。</P>
他的阿妈,亦是一个当地土司的珍贵女儿,止他的阿妈土司家族却不如“龙出气的山口”,性格更是软弱,却无能在“官寨”里头,撑起来一道法幡来。</P>
不过好在他生出来,亦有些蹊跷。</P>
那接生之后,第一眼见到他的家族僧人,看到了他之后喜不自胜地说道:“哎呀,哎呀,老爷,阿五神给我们送来了一只守家的‘龙’出来!”</P>
素来外宽内忌的“达朗花”老爷,那一次都无有生气,他甚至亲自抱了一下那小娃子,哈哈的笑着说道:“好娃子,好娃子。”还用筷子蘸了一点肉汤,蘸了一点青稞酒,拿着羊尾巴皮子在“尼玛那曲”的嘴巴上面那么一抹说道:“好啊好啊,我达朗花的儿子,出生就是和那些——不一样。”</P>
他在此处用了一个很粗鄙的词语,随后说道:“是要吃肉的”。</P>
于是,这位达朗花家族之中的少爷,便备受关注。止是他的哥哥,都在他小的时候抱着他说道:“尼玛那曲呀,你就和我们家的獒犬一样,以后便是守护神山的‘龙’了。</P>
你要好好的守着我们的家。”</P>
他说的“龙”,便就是守山獒犬,传说之中的一些神山之上,都会有獒犬来守护,这些就是菩萨的使者。</P>
当然,这是传说。</P>
不像是在“日出寺”之中,是有真正的,菩萨的使者。</P>
那财宝天王的“红鬃白玉狮子”。</P>
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