时间转到大四，玉灌子美与春里雅琴关系逐渐亲密，不少旅虹上看，他们俩是对情侣。

事实上也确实如此，这一年，玉灌子美正式接受情侣关系，与中学时对阳黄富炽态度明显不同。

通常，他俩在一起时，一般是一起去图书馆，因为玉灌子美是学习生，学的任务重，所以关系上看，甜是甜，但没有多少次亲密。

而且，玉灌子美即使是陷入恋爱，情绪上仍比较理智，因为他眼中恋爱都是其次的。

什么最重要？能当上旅虹种王，为旅虹界繁荣最重要。

春里雅琴算是识趣，看得出玉灌子美表现上看仍比较理智，与阳黄富炽想要称要他明确表示爱我态度明显不同，所以没亲密时也不强求。

这是一场不温不火的恋情。

按旅虹习性上看，雄旅虹的感情是相当热情的，像玉灌子美这种理智的，反而少见。而雌旅虹表现上冷静，反而正常。

“我们有美好的未来吗？”春里雅琴问。

“应该能吧。”

“为什么只用应该？”

“我不喜欢说谎。”

其实，玉灌子美说此话是有点违心的。他是理智上这样说的，因为从图书馆上谈到爱情研究上看，玉灌子美了解到很多情侣在热恋期很喜欢说不切实际的大话，下了不切实际的约定，但热恋期一过，矛盾就来了，而且这些约定通常都无法遵守。

所以他说应该能，没敢用一定的语气。

春里雅琴从他回答态度上看，玉灌子美至少很可靠，但有点缺了感情味了。

她问了下：

“你为什么只考虑事实呢？”

“因为我不想设定太假期望。”玉灌子美回答。

“行，我希望你不搞假期望的话，你就完全是认真的。”

玉灌子美是想旅虹界繁荣的话，春里雅琴则是不一样，她更关心环境保护。

有一回在图书馆，春里雅琴就问了：

“慧哥（春里雅琴对玉灌子美在恋情时的尊敬称呼，因玉灌子美为学习生，不一样的学霸，所以称慧哥），你知道如今环境怎么样了？”

“琴琴（玉灌子美在恋情时对春里雅琴用简单小名来称呼），我觉得，环境局势比较严峻。”

“慧哥，我们旅虹没有破坏环境，主要是南智人在破坏，你恨他们吗？”

“亲爱的，琴琴，我生气是生气，但我也没理由恨他们。”

“为什么？”

“他们需要发展。”

“但是，他们，残害多少生灵，而且对旅虹也有敌意。”

“我知道，但是，旅虹种王，一直致力于与南智人搞好关系，我以后当上种王成功了，我也会这样做。”

“慧哥，那这些生灵怎么办？”

“琴琴，我说这些，不代表同意南智人破坏环境，但是，我希望不是以仇恨，敌对解决，哪怕多少恨他们。”

“慧哥，如果他们破坏环境导致生灵涂炭，你是？”

“亲爱的，无论如何，我肯定先站在你身边。而他们，如果拒绝不接受环境上的保护，我也会争取让他们，付出代价。”

“问题是，当上种王很不容易，你能保证能当上吗？”

“我会尽力争取当上，哪怕希望很渺茫，即使当不上，也要当上影响旅虹界的着名存在。”

“行，我支持你。”

“琴琴，别想太多，不要为此事伤神。”玉灌子美说：“来听音乐吧。”

“好。”

……

6月7日，玉灌子美与春里雅琴难得在休息日，他们去智叶市游玩，在这所大城市，他们决定看看电影，来体验一下北智人的城市生活。

北智人生活环境，是要钱的，但玉灌子美学业不错，有奖学金，钱不用愁。

到了电影院，玉灌子美与春里雅琴看了电影，名为《怪胎树》。

表面上看是惊悚片，因为内容上简单，有个怪胎树婴，被父母包养，后吃了父母，疯狂吃全村的人，后被男女主联合打死。

实际上，这更像是动作爱情片，因为有不少打斗情节，恋人相拥等场景。

玉灌子美与春里雅琴看这片，体验到智人的爱情方式，与旅虹差异巨大，因为本身就是不同物种。

他们看到恋人间亲吻，就感到好奇，原来智人这样示爱的，但旅虹不存在这个情况。

还有，智人双方看的对方性征是不同的，如男智人是看重女智人的胸，但旅虹是不存在这一点，雄旅虹是看重雌旅虹的歌声。

而美貌是完全相反，智人中女智人更需要美貌，而旅虹相反，是雄旅虹。

当然，不止上述区别。

观看电影时，玉灌子美不由问道：

“琴琴，你觉得，智人的爱情好玩吗？”

“慧哥，没什么，没什么，我看不大明白。”

“没关系，我是图书馆看多了，才明白一点，不过，我仍然不大明白智人间这样表示爱意。”

“慧哥，他们也有跟我们相似点，尤其是语言上，不少挺相似的。”

“我明白，因为，语言的含义，基本上共通的。”

“我觉得，更多是心灵上有共通，我们不是智人，但也是类似心灵。”春里雅琴表示道。

春里雅琴问道：“慧哥，有一点是不大明白，我不清楚。为什么智人的浪漫，一般是在城市，然后用钱买了东西，用某东西表示浪漫。而我们旅虹，浪漫更多是在大自然中，表示爱意。”

玉灌子美回道：“琴琴，这是因为智人有金钱体系，他们的浪漫，也就在自创的物质环境中，物化了。

如果你看看智人历史，在早期，智人没有什么物质，生活环境还是大自然的时候，他们的浪漫跟我们是类似的。

后来，智人的金钱体系更为发达，技术上也利用相当多的物质，他们也逐渐从自然中背景，他们的浪漫，已经成了物化背景之下，而变质。”

“难道他们不担心这失去了感情？”

“琴琴，我想他们并非没有不担心，我看智人着作中，有的作者就有提到情感物化上的担忧，从而没有真正感情，全部沦为利益交换，或者是只成为了物质利益。”

“可是，为什么现在这个情况更盛行？”

“我不清楚是为什么，因为智人很多只是单纯辱骂物化情况，但我看不到他们真正寻找原因，或者是只归于抽象的人性上。”

“如果是你的看法呢？”

“我感觉，就是不安全。他们没有旅虹这种天然安全信任生命，安全信任世界。只希望物质来个安全，但这本身就不安全，死循环。”