从斗罗开始的自我奋斗

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第四十六章 桑桑的承诺。

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魔宗,或称“明宗”,他们的修行手段便是纳天地元气入体,在体内形成一方世界。

但那是后期的境界,前期只需要纳天地元气入体便可!

虽然同样需要“初识”跟“感知”天地元气,但纳天地元气入体后,并不需要去“洞玄”外界天地的玄妙规则。

魔宗功法需要洞悉的,是自己的身体――通过洞悉纳入体内的天地元气在体内流转,从而洞悉自己的身体。

因为天地元气的狂暴,任凭天地元气在体内流转,会导致身体被不断破坏而死,这也让魔宗功法的修炼变得极其危险,动辄身死。

所以在这个过程中,如何引导天地元气在体内流转,就成了最关键的核心。

……

清欢的“梵音天唱”很完美的解决了所有问题。

“梵音天唱”源自“他心通”,所以清欢只需将自己对天地元气的认知共享给他们,就能让他们直接踏足“初识”!

初识之后自然而然的便能感知,能感知,便能纳天地元气入体。

在“梵音天唱”中,让他们的心灵处于绝对的宁静,入体后的天地元气如何引导,每个人都能找到自己体内的正确路线。

到了这个境界,一般的修行者需要以念力,通过最亲和的本命天地元气,去驱动本命物,进入实境,相当于“不惑”境界。

但明宗功法,是直接通过体内的天地元气,驱动自己的身体――身体是真实存在的,自然本来就是“实境”!

所以第一批人只是在清净寺,听了清欢念经七天,离开时八成人都已经成功纳天地元气入体了。

从初识到不惑,目前最快记录是清欢,一盏茶功夫,其次便是书院宁缺,十四天,大先生也是十四天,再往后是书院二先生,十五天……

而在清欢“梵音天唱”下,这个时间被缩短成了七天,而且是成批的出现。

等到对体内天地元气越发熟悉,开始通过天地元气洞悉身体奥密,自然也就进入“洞玄”境了。

“梵音天唱”虽然能让他们的心灵宁静,从而更加清晰的感知身体,但这些人本就是拔苗助长起来的,后面的路还是自己走更稳妥一些。

这批人离开后,陆晨迦毫不客气的又送来了第二批……

然后是第三批……

最后清欢实在不耐烦了,干脆将这个过程整理了一番,创出了一本功法,丢给陆晨迦完事。

……

这段时间里,清欢自然没有放过去观看宁缺一行。

夫子自然知道清欢再看,他也没有屏蔽,所以夫子所做的一切,都被清欢看在眼里。

他带着宁缺跟桑桑,游历世间,吃遍美食,如今已经在探索这个世界了。

他们去了极北的热海,乘船出海,一路向北……不知道航行了多久后,清欢失去了他们的踪迹。

还是夫子的目光提醒,清欢才发现,夫子一行居然出现在了世界的最南边。

如果昊天世界是圆的,那这个现象很正常,绕了一圈嘛。

可昊天世界却是平的!

他们乘船一路向北,却很诡异的出现在最南边的海上,这中间没有任何过渡,好像理所当然……

清欢默默地道:“这是规则!”

只有规则,才会这么理所当然!

……

夫子还做了一件事,让清欢目瞪口呆。

他让宁缺跟桑桑成亲了,不仅成亲,当天还在马车上入了洞房!

这一手操作,让清欢乐的直拍大腿。

甚至趁着他们入洞房时,清欢还忍不住出现在夫子面前,朝他竖了个大拇指。

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