暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
日暮西山,一名少年跨坐在一头青黑老牛身上,正横笛吹奏着一首悠扬曲调。
两边田垄处处,背后则是座古朴村落,村中炊烟袅袅,许多人家已生起炉火,开始准备晚饭。夕阳的余晖洒在少年与老牛身上,显的一派闲适,宛然一副充满诗意的田园山水画。
田间地头还有些农人在劳作,不过大部分人都已开始收拾农具,准备归家。少年与老牛行走的田间道路上,也有三五村民正在扛着锄头归家。
少年一曲吹罢,附近田间与路过的村民有人大声喝采,少年腼腆地笑笑,向众人抱拳致意。
“守义,又去喜鹊谷啊?”一个蓄须的大汉向少年打招呼。
“是,四叔!”跨坐在老牛上的少年正是孙守义,孙家村里的人不但大部分都姓孙,而且是同宗同族,所以村中许多人都有七拐八绕的亲属关系。孙守义口中的四叔并不是他亲四叔,而是堂四叔,而且还堂挺远了。
“牛郎!”四叔过去后,前方又有人向孙守义打招呼,是个看上去与他同岁的少年,旁边还跟着个四十来岁的妇人。
孙守义因从小就爱与家中的老牛厮混,长大后也一直喂养这头老牛,所以同村的孩童便呼他为“牛郎”,更像是个同伴起的外号。
村里的长辈们多是称呼孙守义的名字,大部分同龄人尤其关系亲近的则偏爱称他做牛郎。
牛郎身下的老牛,自然正是牛牧野。这已是他穿越来的第七日,从最初的百般抗拒与不适,他现在多少也有些开始适应了现在的牛身与生活。可见时间当真是个神奇的东西,只要时间足够,似乎便能改变一切。就像他前世最初跟女友分手后,也曾有过各种不适与怀念,但一路自驾游回乡的路上,便已逐渐适应恢复单身,越来越少想起。
他现在最为挂念的也就是前世的父母,尤其他母亲一年前曾生了场大病,做过次手术,这也是他想要辞职回家乡发展的主因,就是为了便于就近照顾父母。
好在那次算是小手术,术后母亲恢复的也很好。但他现在已离开原本的世界,对原世界的亲人朋友来说,他等于已是死亡。不知父母得知自己的“死讯”后,会是如何伤心。前女友得知后,又是否会想起他们过往的美好,会不会出席他的葬礼。
现在如果父母再生病,他是连想照顾都照顾不到了。隔着两个世界,又或是前后两千年的时间,他也根本得不到他们的任何讯息。
这几日下来,旁听孙守义一家以及村民们的谈话,他也从中确定了更多事情,了解了更多信息。
最有帮助的,应该就是通过村中同龄人对孙守义“牛郎”的称呼,基本确定了这小子应该就是传说中的牛郎。他现在就等待织女的出现了,也不知道织女啥时候会来。很可能织女已经来过,但是他与牛郎都没发现,毕竟在传说故事里,织女并不是第一次下凡洗澡。
另外,他还确定了现在的朝代是汉朝,而且应该是西汉初年。因为他有次随孙守义在田间耕地,曾听到村中的几位老人在田间闲谈,有提起楚汉相争与前秦之事,听起来似乎过去不长,所以应该是西汉开国不久。至于现在具体是哪位皇帝当政,他则暂时不知道。
因为虽然有人偶尔谈论起皇帝,但也没人敢直呼皇帝名讳,而且乡野之民也未必就知道皇帝名讳。再加上他前世是理科生,不是文史专业,对汉朝历史只是大致有些了解,也无法从一些其余事件与信息中推导出来,所以还暂时没法确定到底是哪个皇帝在朝。
他现在所在的地方,也果然是在豫州,前世的河南地界。此地是在鲁阳县治下,离县城也并不算太远,大概二十里左右,步行一个时辰便可至,一日能往返好几趟。
他前世曾游览过的那座露峰山,就在孙家村村外不远处,不过此时还不叫露峰山,而是叫作鲁山坡。他前世游览时也曾知道这点,露峰山古时确实叫鲁山坡,宋朝诗人梅尧臣还曾在这里作过一首诗,名《鲁山山行》,曰:适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许,云外一声鸡。
关于这鲁山坡,当地人还有一个传说,据说当年二郎神杨戬曾在此处箭射凤凰,那凤凰掉落到当时这里还存在的一座鲁阳湖。然后天长日久,这凤凰化为一座大山,不但填平了原本的鲁阳湖,也突出了地面一座山峰。
这露峰山周围皆是平地,唯有这一座山拔地而起,孤峰独秀,远远望去,整座山的形态确实像是凤凰单展翅。
站在山巅瞭望,可以看到凤凰的尾巴朝西,向南的翅展开,望北的翅则缩起。
如果牛郎织女在此相遇的传说是真,那么这座露峰山是二郎神箭射凤凰掉落所化的传说也很可能是真。因为这座山如果真是当年死掉的那只凤凰所化,那织女会下凡来此地洗澡,还能多少解释得过去。既然是凤凰所化,那此地必然有些神异,所以才会吸引织女下凡。
龙、凤凰、麒麟,都是传说中的神兽。但在自古传说中,龙族都龙口众多,龙子龙孙不知凡几,而凤凰与麒麟则都丁口稀少。按这种传说来看,即便是在天庭,凤凰也不多,而且想必都有地位,绝不可能随便杀头凤凰让仙女们沐凤血洗澡。
牛郎孙守义也常爱去这座露峰山,刚才那四叔口中所言的喜鹊谷便正是露峰山脚下的一座山谷。因谷中多有喜鹊筑巢,成群结队地出没,所以便得名了喜鹊谷。
此地多有喜鹊,似乎也暗合了牛郎织女传说中的将来事,看来鹊桥相会的喜鹊也提前安排下了。
倒是牛牧野前世游览露峰山时已没有这座喜鹊谷,可能天长日久地形有所改变,也可能是气候变化或人类活动范围扩大,让原本居住在这里的喜鹊都迁徙走了。
喜鹊谷里除了有喜鹊,也有野兽出没,孙守义基本每日都去喜鹊谷,是因为他在这谷中设了几处陷阱,偶尔能补捉到些如野兔之类的小兽,可以拿回家中添补食材,打打牙祭,开开荤腥。
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