城隍府阴兵的基本构成单位其实与汉军差不多，都是五人一伍，十人一什。上面的架构略有些不同，但也是大同小异，只是叫法有所区别而已。

这套军队的编制，牛牧野不用问也能猜到，多半仍是沿用魏寿生前时楚军的那套编制。

毕竟是其生前熟悉的东西，直接拿来便用即可，也不用费心自己去研究设计。

在宋以前，地方官的权力其实都很大，既管民，也管军，并没有专门的文武分制，也很少有纯粹的文官。

那时的官员讲究的是出将入相，上马能管军，下马能管民，全才之辈颇为不少。

魏寿生前虽然也是文官，并不会武艺，但他身为地方主官的权力中，却也有辖制管理军队之权。只不过他手下也有这方面人才，很少直接自己领兵，但县兵的最高指挥权却还是在他手里。

所以魏寿生前虽然很少直接带兵，但对军队的这套东西，编制等仍然颇为熟悉。

自宋开始实行文武分治，甚至扬文抑武，压制武人，是因为唐朝末年及五代时期的藩镇之乱太厉害。

宋朝统治者为了防止再发生藩镇之乱，便从根本制度上尽量杜绝这种可能。文武分治，压制武人。

但扬文抑武的副作用则是造成了两宋时期一直盈弱，对外的军事行动上始终被北方草原的几大政权轮番欺凌，乃至丧权辱国。

跟杨平详谈一番，熟悉了大营中的这三千阴兵情况与编制后，牛牧野便让其退去，然后召集了自己手下的敖娇、金鹏、樊江等人，商量如何尽快掌握这三千阴兵。

其实他主要想商谈请教的也就是樊江，毕竟敖娇与金鹏可从没有过任何带兵经验，更别说两人根本连人都不是，是两头妖怪。

但牛牧野考虑了下后，却是不想显得太过厚此薄彼，所以还是选择了把所有人都叫齐了聚众商议。

这实际上也是他前世的职场习惯，出了什么事，解决什么问题，都是把自己小组的所有人叫齐了一起开会商量。

一人计短，众人计长。

三个臭皮匠，顶过一个诸葛亮。

他前世的那个社会，做什么都更讲究集体智慧、团队意识，尤其职场上更是讲这套，也算是优良传统。

牛牧野之前在魏寿面前，以及发表任职演讲时，便已经下意识切换了自己的职场模式，所以此时便也顺势思维地接续了过来。凡事不决，开会商量。

就算敖娇与金鹏并没有带兵经验，但开会的过程中，两人也很可能从别的角度建言些新奇观点。

如果两人的意见确实无用，毫无建设性，那大不了听听便罢，不加采纳就是。

虽然开会商量确实是集合所有人的智慧，一起探讨，一个人想不全面的，大伙儿加起来就能查缺补漏，尽量完善。但会场上活跃的有时也就往往那几个，不少人其实都是在打酱油。

但不管如何，开会还是要叫上所有人，这也算是标准程序。缺席太多，就只成了少数人支持，不是集体决定了。

牛牧野前世在职场上也曾抱怨过领导们开会没完没了，甚至开会开烦了的。不过他自己主持的会议一向都是直入正题，很少讲废话，他自己也不喜欢拖会加班。

此时是他穿越到这个异时空以来的第一次正式开会，一时倒不禁有点怀念起以前了。

想到前世的开会习惯，牛牧野直接以幻术演化，模拟他前世的投影仪，弄了块虚拟大屏，并且还做了套PPT出来。

在这套PPT中，他把当前的几大问题列明其上，并做了图形化标记，甚至还简单罗列了些数据，做了几个简单的图表分析。

开会这套，他确实挺熟，PPT也是前世做惯了的。

只不过他前世要想做套PPT，还得费番功夫，在电脑前忙碌好一阵儿，但现在可就简单多了，只需脑中一想便即完成，根本不用在电脑上做任何操作。

只在脑中构想完成，可就快多了。完成之后，他直接便以幻术投影演化，也比前世的投影仪更加方便许多。

投影仪还得免不了一番调试之类，有时出了问题，翻不了页，或不小心死机，图片卡了，开会时可就十分尴尬。

但牛牧野现在施法操作，就绝不会有这种问题。

而且对现在的他来说，只是施展个纯粹只有光影效果，而没有任何实质力量的幻术，也是轻松简单至极，而且几乎谈不上有何消耗。

敖娇、金鹏、樊江等人瞧到他把幻术拿来这般用，都是不禁十分称奇，而且牛牧野所演化弄出来的这套东西，不仅总结罗列了他们现在需要面对与解决的几大问题，还弄了些简单明了的图表分析。

弄懂了这些图表后，再看过去就更加一目了然与直观，哪怕是敖娇与金鹏这两个治军的外行人也能很快看懂，弄明白问题的关键。

几人不知道他到底是如何构想出来这套东西的，而且竟然能够想到以幻术来为他们做这种直观的演示，纷纷都对此表示十分佩服。

牛牧野对他们的敬佩之言只是谦虚地一笑，表示只是寻常，没什么太过惊奇的。

做套PPT对前世的他来说，确实只是寻常；而施展并无任何实质力量，纯粹只有光影效果的幻术，对他们这种修行者来说，也是非常寻常的小法术。

只不过把这两者结合起来，就显得颇有些不寻常了，甚至可以当之无愧的称为创新，开辟了幻术的另一种新用法。

这就是两个世界的知识与眼光、见识相加起来的长处，没有牛牧野的这种经历，也确实很难想到这点，能够把他前世现代世界的PPT和这个世界的古老法术结合起来施展。

牛牧野嘴上虽然谦虚，但其实心里也不禁为自己这个偶发奇想的创新之举而略有些自得。

不管怎么说，能够改造一门法术，都可以为之称道，哪怕这门法术只是非常低微，且毫无直接伤害力的幻术。

因为对大部分修行者来说，就算想要改造一门最基础的小法术，也并不容易，甚至根本无从入手。

不过牛牧野眼下的这个创新之举从本质上来说，也不算改造，因为他施展的仍是幻术，也并没有更改这道幻术的根本符箓，或是简化施法过程与步骤之类，也没能做到节省法力。

他只是结合自己前世的知识，开发了幻术的另一种运用罢了。只是个小改变，并没有动其根本。

牛牧野对这点还是很有自知之明的，所以在略微自得后，还是很快揭过此事，主动把话题带入正事，引导众人的谈论。

这也是他前世在职场上所学会的，做为会议的发起人与主持人，要懂得引导众人发言，也要把歪楼的话题及时转回来，免得在一些无关的问题上徒然争持，浪费时间。

而在接下来商讨关于如何尽快接收与掌握城隍府这三千阴兵的讨论上，牛牧野忽然惊奇地发现，敖娇竟然在会议上频频发言，并且还每每言之有物，能够切中要害，在这方面并非全无经验的白丁。

牛牧野在惊讶过后，刚开始还以为这是敖娇所吸收觉醒的真龙血脉中的记忆。

毕竟龙族掌控四海，而海洋的面积要比陆地更加广大，并且海洋中的各类生物实际上也要远比陆上更多更广。所以各家龙王麾下，都有数目庞大的水军。

也因此，龙族中的大部分真龙，自然都不缺带兵经验。

但牛牧野随后便发现，敖娇发言所讲述的这些带兵经验，却并不是关于如何统带水族军队的。相反，她这些经验竟然完全是关于如何带领人类军队的。

在讨论过程中，樊江也每锐地发现了这点，并且还佩服敖娇竟然有带领人类士兵的经验，也不知她是生而知之，还是纯属天赋过人，在这方面有先天的敏感，下意识就知道该如何选择。

不仅自己发现，樊江也证实了这点后，牛牧野便知道自己怀疑错了。敖娇的这些带兵经验并不是来自己于他之前所以为的真龙传承，恐怕另有来源。

在随后仔细仔细思考一番后，牛牧野终于后知后觉地恍然而悟，猜到了敖娇的这些带兵经验是来自于哪里。不仅如此，包括敖娇之前的种种表现，以及知晓人类世界的许多常识等。

这些加在一起，便都有了合理的解释。那就是敖娇的这些东西并不是来自于真龙传承，而是来自于她那日在接天峰上所吞知的那些禁军士兵的尸体。

牛牧野以前便听说过种说法，说人的身体也是有记忆的，甚至于在人死后，尸体上也能保留些残存的记忆。

这一点，也正是尸妖这种妖怪在修为逐步提高与强大后，能够觉醒生前的一些记忆。

这种觉醒，便是因为他们所重新诞生灵智的这具尸体上，本就有生前的残存记忆。

只不过这些记忆相对于继承了大多数记忆的灵魂来说，显的太过残缺，不够完整罢了。

但就算不够完整，是片断居多。但敖娇那日吞吃了不少禁军士兵的尸体，有些更是直接活吃的，死后的魂魄也没来得及逃走，一并被敖娇所吃了。

像这种活吃的，魂魄也没来得及逃掉，敖娇所能获得的记忆便也相对比较完整。

但就算没完整的，她当时吞吃的数目够多，这些人所有加起来的残存记忆片断，恐怕也足够组成一份完整的了。

牛牧野之前就有些奇怪，敖娇明明才出世没几日，之前也不曾出过尧山，但不但很快就学会了说人话，还能懂得不少人类世界的常识与知识，现在终于算是找到了答案。

不过牛牧野想明白这点后，却也没当下跟敖娇点明，只是深深瞧了这头蛟妖一眼后，便又接着与众人讨论正事。

讨论一番，定下了初步的方案后，便差不多快到了晚上。

散会之后，牛牧野又命人去召来了杨平，让杨平帮忙调整安排三座营帐，供给他的手下居住，而且要在他的中军大帐附近。

牛牧野现在身为城隍府阴兵的代统领，大营中的主将，自然是理所当然的住在这座中军大帐内。

倒是之前杨平代为管理，暂署其事时，因魏寿并不曾正式下令让他完全接管，只是临时过度。

所以他之前只是在中军大帐内办公，并不敢随意搬入中军大帐内住下，晚上还是回自己营帐休息。

而牛牧野眼下是得了魏寿正式任命的，自然就不必顾虑，可以名正言顺的住在这座中军大帐内。

命杨平所安排的三座营帐，他是打算安排敖娇与金鹏分别各住一顶，然后剩下的那顶，便是按排给樊江与其六名手下同住。

他们七人乃是袍泽，之前在尧山时，牛牧野也是安排他们七人共住一间，对此也早已习惯。

牛牧野之前便说了不回去，确实是暂时不打算回城隍府，他现在既然已经正式担任了城隍府阴兵的代统领，怎么也得做做样子，不能刚上升的头天晚上就先跑回去，连在军营里多待一晚都不行。

这般表现，牛牧野就算有魏寿所赐的符诏印信在手，阴兵们就算嘴上不说什么，恐怕心里也会有些不服。

而且就算表面上不敢说，恐怕背后也少不了议论。

在军营住，自然条件简陋，就算是这座军营内最大最好的中军大帐，实际上条件也颇简陋，远远比不上他们昨晚的居住环境。

至于陈设方面，则更加乏善可陈。毕竟这里是军营，自然不好随便带什么贵重物品，也不好带太多享受的东西。

所以这座中军大帐就算是军营中最好的，也远远比不上他昨日在城隍府内的居住环境。

好在牛牧野也从来不是太重视享受之辈，他前世的小时候，也是曾吃过些苦的。所以眼下这座中军大帐内的条件，在他看来还完全尚可，也在他承受范围内。

何况他眼下乃是神体前来，认真来说，其实并不需要睡觉，自然也就不太在乎睡的地方好不好，只要给他留出打座修炼的地方即可。

其他几人也都不太在乎居住环境，自然是全都无异议。

待营帐安排好，之后又用过军营中的晚饭后，牛牧野便令众人散去，他独自留在中军大帐内。

在众人相继告辞离去后，牛牧野返回来坐在大帐内的主位上，先从怀中取出那枚魏寿交给他的符诏印信，将神力探入其中，开始仔细研究这枚符诏。

如果不出意外，这枚符诏应该也是从魏寿的城隍神印中所分离出来的。既能借此暂时借助城隍的神力，其本身也同时是符诏与印信，能够统带城隍府的这三千阴兵。