两点之间,直线距离最近。
牛牧野如果想更快抵达他刚才飞上高空时望见的那座村落,选择从天空上走直线飞过去,无疑是最快的。一来能节省路程,二来飞的怎么都比走的快。
若是他没有飞行能力的话,从地面上赶路,免不了会绕些道路。哪怕以他现在的修为,完全可以忽略大部分地形,遇山翻山,遇水涉水。不管前面有没有路,都可以照准直线蹚一条路出来。
但即便如此,他可以尽量保持走直线,可翻山涉水的过程中,也无疑会增加路程。至少上山下山,便是两趟斜坡,如果山更高的话,增加的路程也会更多。
涉水虽然能游过去,不至如此,但需要下水游一段,也会增加赶路的难度,实际上仍会拖慢整体时间。
而牛牧野现在距离那座村落之间的直线路程,便多是丘陵山地,还有茂密的森林。若是从地面上走直线,翻山涉水的过程中便会增加难度,拖慢行程。综合下来,很可能还不如选择好走的道路去绕路。
另外,这中间的山地丘陵众多,森林也都高大茂密,也会容易在其间迷路,还需要时不时校准方向,也会再相应拖慢行程。
以牛牧野现在的修为与能力,他确实能够做到在这两点之间直接开路,去蹚一条路出来。但这话说来虽容易,可实际上做起来却并不简单,几乎称得上步步维艰。
这跟他开创自己的根本道法也有些类似,都是在原本没路的地方去开路,要开创一条自己的道路。所以摆在他面前的难关与危险也很多,需要他不断一一克服。还需要不时停下来分辨方向,免得走错。
如果眼下他与目的地之间有一条已经开好的道路的话,那走起来就会相对简单许多。
有一条成熟的道路,也无疑会节省许多,至少就不用停下来去分辨方向。因为路是早已开好的,只需要沿着道路走,就不会走错。甚至更贴心的,还会在沿途设下许多指示的路标。
只需要按着提点与指示,沿路而行,按步行步,基本上就绝不会出错。除非是自己作死,放着好好的路不走,非想要从旁边抄小路、走捷径。
但捷径哪是那么好走的,一个不慎,很可能就偏离了方向。有时候不但前进不了,反而会往回走了退路。更严重的话,便是完全迷失方向,直接走火入魔。
谁叫他们放着好好的路不走,非要想作弊抄近路。却不知那些旁边的小路、捷径上,很可能都是坑。踏进去后不但到不了目的地,反而还会陷进坑里,连回头走正路也做不到了。
而在这条开始的修炼正路上,每个人的修炼进度与快慢不同,皆是由他们的天资、悟性、勤奋等决定的。
天资有些愚钝,悟性也不佳的,在这条路上很可能只能步行,甚至是爬行,慢的有如乌龟。而有些人的天资,却能快的如兔子,是在这条路上奔跑。
但这些快的如兔子的,如果修炼不够勤奋努力的话,也很有可能被乌龟们追上,就像经典的龟兔赛跑。
还有天资更优秀者,在这条路上前进时则像是拥有交通工具,比如像骑了马或驾了马车。
这种天资绝世之辈,便是乌龟们再努力也无法追上的了,只能够望尘莫及,跟在后面吃土。以这种绝世天资,人家就算不努力,也仍然是如骑马赶路一般,进度飞快,轻轻松松便能超越寻常之辈。
当然,如果有人的天资像是开了汽车赶路,乃至坐上了高铁,甚至坐上了飞机,那就更是一骑绝尘,让乌龟与兔子们连吐槽都吐不了了,只能剩下震憾。
但牛牧野现在对比起来的话,却是很可能连乌龟也不如。因为人乌龟再慢,至少是在一条开好的成熟道路上前进。只需要照路而行,就基本不会有错。
但他的脚下与眼前,却是连路都没有。就像他眼下要通往那座海边渔村的道路,满是拦路的山地、丘陵、河流与森林等障碍物。
而且他开创道路上所遇到的险阻与难关,很可能还不是这些海拔只有二、三百米的低矮山丘,也不是许多可能连他膝盖都漫不过去的小河溪流。
他遇到的山很可能是如他尧山中那样的高山,甚至有可能是珠穆朗玛峰;遇到的河也很有可能是长江、黄河。
作为开路者,他眼前的一切都是未知的,遇到的险阻便也可能更大。更别说要想修得长生大道,逆天而行,这条路又岂会容易?
攀登珠峰虽然难,游过长江、黄河也并不容易,但普通人努努力,经过一番训练,还是有可能做到的。
但要想修得长生大道,真的超脱生死,摆脱轮回,跳出三界外,不在五行中,却是比登珠峰、渡江河更艰难不知多少倍。而且绝大数人即便努力一生,也不可能做到,甚至都难以摸到门槛。
能够成为踏上这条大道的一只乌龟,就已经是强过大多数人,远超同辈了。许多普通人遥望某只乌龟时,其实便已经是一副膜拜仙人的姿态。
牛牧野目前来说,虽然也不如一只乌龟,但至少也是踏进了这个门槛。比上不足,至少比下有余,他对于自己的现状,其实已算颇为满意,并没有太多更高的奢求。
对于追求大道尽头的期望他还是有的,就像他前世那句话说的,“梦想还是要有的,万一实现了呢!”
但在拥有梦想,内心深处也并不放弃梦想的同时,他也会脚踏实地的去按步行路,而不是一味好高骛远。
其实他前世也差不多是这种心态,虽然也仍心怀梦想,但在经历过社会的毒打后,却已学会更加务实,也不会再把梦想随便挂在口上地喊口号,而是深埋进心里。
而他当时对于自己的现状,也同样是并无太多不满。还是那句,比上不足,比下有余。
人应该有进取心,要保持努力是没错,但也不能一直往上看,总是去跟上面的人攀比。
所谓“欲壑难填”、“得陇望蜀”,人心中的欲望是永远无法得到满足的。有了车,便想有房;有了房,又想有更好更大的房子。
世上永远有人比你过得好,要到哪一步才是头,才能满足。往上比,只会养成攀比与虚荣心。
他前世的那个前女友便是如此,永远都在前面为他定下了目标,要他努力,要他打拼,好让他们将来能过上更好的生活。但永远有更好,多好才算更好。
所以他最终累了,分了。既然大家的目标与追求不同,强行凑合也是免不了会最终破裂。不如早点儿认清现实,早分早好。
这一世牛牧野可就轻松多了,没人在后面不断的赶他、逼他,他想努力时可以奋起努力一把,不想努力时也完全可以躺平休息一段时间,甚至就算彻底躺平,也不会有人非赶他起来。
他现在已经成为了尧山山神,成为了一名光荣的三界公务员,有妥妥的铁饭碗。不需要修炼,只凭他的神体修为就已经相当于人类的金丹修士。如果是在自己的尧山神域内,甚至能够比拟人仙。
而他七品山神的尧山神职,则为他带来了三百年的神体寿命。也就是说,就算他本体在百年之期到来,渡天劫时不慎陨落,只靠神体也能再多活两百年。
如果在这期间他能得到升职的话,寿命也还能随神职的品阶而相应增加。只靠封神,他就能活很久。
就算之后不能得到升职加寿,只能活三百年,那也是三百年的逍遥快乐时光,不比他前世大概只能活七、八十强的太多了吗?
而且他前民要想安安稳稳地活到七、八十,前半生还得拼死拼活地打拼半辈了。按六十退休的话,他最多也不过能逍遥二十年。但那时都七老八十了,身体各功能下降,就算想活的潇洒点儿,硬件也不允许了,又还能再干些啥?
但他的神体却不同,只要时限未至,神体便永远能保持年轻巅峰的状态,想干啥就干啥,简直逍遥乐无边,快乐似神仙。嗯,他现在也确实算是神。
既然都成神了,还不能好好享受享受吗?
对比前世,他现在便已经能够逍遥快乐地活个几百年,这岂非是赚翻了,更别说他还拥有许多法力神通,所以这个现状,他又还有什么不满足的?
只凭他现在的神职,就已经完全可以躺平的享受了。
也就是这头老牛还有点儿梦想,所以仍然怀揣奋斗,并没放弃自己本体的修炼。如有可能,他也想更进一步,获得更高的修为,与更悠久的生命。如果真有机会长生不老,他当然不想错过。
不过他对于长生大道的追求,就属于前世那种藏在心里的“万一能实现梦想了”。
所以他对这个过于远大的目标也并不奢求,而是更加务实。能够有机会最终证得大道,那当然更好;如果实在力所不及,做不到,那也没什么不好,就快乐逍遥地活个几百年便是。
对于自己的现状,他已经颇为满足。剩下的无论再多有什么,以及获得了什么,对他来说都已经是赚。
所以自己去开路,开创自己的根本道法虽然很难,牛牧野也完全能够想象到那有多难。
但因为这种心理,他却从无气馁,反而看得很开,能走到哪一步就走到哪一步,能走多远便走多远。如果实在走不下去的话,那就不妨停下来,好好欣赏欣赏路边的风景。
就像眼下的这里,风景就非常不错。哪怕是没有经过任何人工规划与建设,只是自然风光,也几乎处处是景。
前往那座渔村的直线道路上,以道路来看,可谓险阻颇多,但如果不急着赶路,以欣赏风景的目光来看,便可谓处处是景,风光极好。
尤其眼下的天气也很合适,秋高气爽,不冷也不热,旁边还紧挨着大海。带着大海气息的海风送来,更是让人精神一振。
牛牧野此时也是目光一亮,豁然一振,然后忽然开口兴奋地纵声长啸,对着大海高声呼喊。
却是在刚才的刹那间,他因为对行路的选择而对比联想到了修道以及自己的根本道法上后,竟然不知为何,又忽然生出了层感悟。
他丹田内的那五颗妖丹十分活泼地滴溜溜连转了九圈,最后又复归自己的五行方位。
而在连转九圈停下后,他五行妖丹中的那颗水属妖丹忽然猛地一亮,让他立即感应到了周身浓郁异常的水元气。
他眼下可是在海边,正是水元气最为浓郁丰富的地方。因为自己的五行妖丹中有水属妖丹,他本来对身边浓郁的水元气也有些感应。但他之前的那种感应,却远没有现在的更加清晰。
而且他之前也就是能感应到,却无法更进一步地去吸收与利用。但此时感应的更加清晰后,就让他仿佛打破了一层无形的壁障。让他在呼吸之间,立即便吸收到了身边充斥的浓郁水元气。甚至他的周身毛孔,也都在吸收着身边浓郁的水元气。
而这些水元气在入体之后,立即便被他丹田中的那颗水属妖丹吸收炼化,转化为他自身的力量。
忽然又生出了感悟,并能够吸收到天地间的水元气进行修炼,立即让牛牧野在兴奋地大喊过后,连忙抓住时机坐下来,盘膝修炼。
至于赶往那座渔村,找人问路之事,在眼下的修炼关头,便就不急了,大可以先放一放。
牛牧野盘膝闭目进入修炼状态后,本体的灵力,以及混合着神体的神念,都自然而然地随之扩散开来,让他不断地扩大感应范围,感应到越来越多的水元之气。
而他能感应到多大范围,便能够吸收到多大范围内的水元气。
他的灵力感应限于自己目前本体的修为,还颇为有限,尽管此时依靠着这层感悟,让他的灵力修为也得到了些提升,感应的范围比之前扩大了些,但仍是有其极限。
他的灵力感应在扩及到大约百丈范围时,便已到了极限,再难以为继。而且他能够感应这么远,都还是借着刚才的感悟以及现在对水元气的亲和才能做到。换了寻常感应,可还到不了这么远。
不过他神体的神念感应却是要强出许多,接下来便一里、两里、三里地不断扩充。
在感应到约八里外时,他的神念感应中忽然“瞧”到了一座削石为碑的岩刻,上书三个篆刻大字,乃“天尽头”三字。
瞧到这三字后,牛牧野立即不禁一惊,知道了自己现在是身在哪里,原来他竟已到了天之尽头,太阳启升的地方。
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