天空上真正的危月燕星宿其实并不太明亮，不像心月狐的星光那么显眼，被称作大火星。

危月燕所对应的季节是晚秋，眼下八月十五的中秋已过，也确实可以算是到了晚秋。

危月燕星宿也被简称做危宿，与玄武七宿中的第四宿虚宿一起代表了秋日的肃杀。

二十八星宿其实并不是每晚都会全部出现在夜空上，因为星宿跟日月一样，也是不停轮转的，各有其运转轨迹。

但这些星宿距离大地都非常遥远，所以不像日月那般以日为计，日月轮换。

二十八星宿的轮转，通常是按照季节的变化应候出现，比如心月狐心宿，就是属于夏季第一个应候的星宿，也会在整个夏季都出现在每晚的夜空上。

心宿也被称作大火星，所谓“七月流火”，是指大火星西行，天气将寒之意。

也就是在农历七月期间，心宿每晚会不断西坠，在夜空看上去有如流火。而等到心宿彻底沉落隐没时，寒意便也会来袭。

事实上也确实如此，虽然此时早已出夏入秋，但初秋时节，却仍是秋老虎肆虐。通常都要到过了中秋后，天气才会开始凉快下来。

不过在牛牧野前世那个年代，更准确的判断是在过了国庆节后。

因为国庆节通常都距离中秋节不远，并且会稍晚上十天半月。所以到过了国庆，温度会更明显的下降。

而且相对他前世来说，国庆节也要比中秋节更记忆深刻。虽然中秋是传统的重大节日，但对大部分上班族与打工狗来说，中秋假期毕竟只有三天，国庆节的七天长假才更爽，也更让人期盼。

尤其对于他前世的那个新华夏来说，这个节日也对国人有着更加明显与重大的纪念意义，非同一般。

可惜，现在这个节日对牛牧野来说也是一去不复返了。

他倒是也可以在这个日子里一个人庆祝，或找人一起庆祝，但却不能说是为了庆祝什么，除了他自己外，也没人知道这天的特殊性，那这个节日纪念便也就毫无意义了。

而且最重要的是，牛牧野现在也无法确定他前世的国庆节到底是哪一天。

放在他前世来说，这当然是件很简单的事。每年的公历十月一日是国庆，几乎所有人都知道，也到处都有日历可查，手机日历上还会有节日提醒。

但在眼下的这个世界与这个时代中，却根本还没有所谓的公历可言，使用的是华夏传统农历。

而没有了公历农历对照表，对历法这种复杂的东西，牛牧野可搞不明白，自然也就无法推算出准确的对应日期。

所以这个节日对他来说，确实是一去不复返了。不止国庆，包括他前世所有的公历节日，也都一样。

好在牛牧野本身也不是什么爱过节的人，所以对失去了所有公历节日，并没有任何惋惜。

前世的时候，他甚至偶尔会有些烦过节。尤其是他那个前女友所指定的花样繁多的恋爱纪念日，有时候他还会借口工作忙而有意忘掉不去过。

好在这些恋爱纪念日也就是恋爱初期时前女友还就紧一些，到后来时间长了，处成老夫老妻后，大家工作都忙，再加上又早已过了热恋期，许多纪念日便也相应废掉了。

在这方面，他前女友还是讲点儿道理的。这女人有时候过于浪漫恋爱脑，但有时候又现实理智的可怕。牛牧野一直都有些弄不太懂这个女人的想法。

好在他现在也终于不用烦这个了，分手之后，在最初的有些不舍过后，他立即就感觉轻松了一大截，仿佛甩掉了一个巨大的包袱。

在成功感应并接应吸收到危月燕的星力后，牛牧野便立即更加收摄心神地专心修炼。

他此时才刚跟危月燕的星力建立联系，也是担心稍有不慎，又重新断开这种联系。而且在断开之后，还有可能会就此失去对危月燕的感应。

所以他此时也更加不敢多分心，专心致志、小心翼翼地维护着与危月燕之间的联系，并不断去加强这种联系。

幸好他此时的“犀牛望月法”以及对心月狐星力的吸收都等于是在自动运行，不用他分心他顾，可以专心维护与危月燕之间的联系。

在顺利吸收与炼化了危月燕的星力后，牛牧野现在的修炼已等于是四管齐下，同时在吸收着月华、水元气，以及心月狐和危月燕这两颗星宿的星力。

而心月狐与危月燕又分属东方青龙与北方玄武，也等于牛牧野此时与青龙星相及玄武星相都建立了部分联系。

牛牧野专心致志地沉浸于修炼中，不知不觉间，这一晚上的时间便又已过去。

这一晚上下来，牛牧野也如愿加强了与危月燕之间的联系，使得联系更加稳固了下来。

在加强与稳固后，他所能感应与吸收到的危月燕星力也在同时稳步的提升。

直到次日天明，太阳升起后，因为日光的霸道，暂时驱逐与压下了星宿之力，才让牛牧野不得不暂时收功，停下修炼。

其实他现在对犀牛望月法的修炼，已经随着修炼日久，与月亮之间的联系更加紧密稳固，所以能够做到即便在太阳升起后，还依然能保持与月亮之间的联系，继续修炼。

因为在太阳升起时，并不代表月亮就一定落下，日月凌空，太阳与月亮共同出现在天空上的异景，其实并不罕见。

许多时候在太阳升起时，其实月亮并没落下，仍然在天空上。只不过是因为太阳的光芒更加强烈耀眼，遮掩盖过了月亮的光芒，所以让月亮显得不可见了。

但这种程度，其实也只是普通人的肉眼凡胎不可见。

随着修炼的加深以及修为的提升，牛牧野现在不但与月亮之间的联系更加紧密，而且凭借他现在的目力，已经敢于直视日光而不怕刺眼。所以在这种情况下，他其实已经能看破日光对月亮的遮掩。

故而只要月亮不落山，凭借他现在的犀牛望月法，便仍能保持对月修炼，吞吐月华。

不过当太阳出来后，尤其是随着时间接近正午，太阳的光芒也越来越强烈后，牛牧野此时即便仍然能勉强修炼，修炼的效果却也已经是大打折扣。

因为霸道的日光，也会同样驱逐与压制月华，所以他通常在过了日出，太阳的光芒开始变得强烈后，就会自行收功，停下修炼。

随着太阳的光芒开始变得强烈，他的修炼效果就已经受到影响，开始打折扣了。所以他这时即便仍然努力修炼，也不过是事倍功半，并无太多意义，也就没必要非坚持。

修炼也得讲究个劳逸结合，张驰有度，一直绷紧着弦修炼，也未必就是好事，该休息的时候还是需要休息，放松一下。

在太阳出来后，牛牧野对月华以及心月狐、危月燕星力的吸收都已经开始受到影响，尤其是危月燕，因为才建立联系不久，远比不上对月亮及心月狐星宿的联系，所以也更易受日光的驱逐影响。

基本上太阳一出来，都不必等日出之后光芒开始转强烈，牛牧野对危月燕星力的吸收就已经开始受影响。

再等过了日出，太阳的光芒开始转强烈后，直接便会压制的让他感应不到危月燕星力，也就不得不停下修炼。

不过牛牧野此时对于水元气的吸收却并不受影响，尤其他眼下又正在海边，正是水元气十分浓郁充沛的地方，根本都不用他多费力感应，水元气便汹涌而至地向他涌来。

但牛牧野到此时，已经是差不多修炼了整整一天一夜，也盘膝而坐了一天一夜没动半下。其间更是滴水未粘、粒米未进，好在有浓郁的水元气聚涌在身边，他又正在吸收炼化水元气，倒是不用担心会缺失水分。

一天没吃饭，也不是什么大问题。没有任何修为的普通人一天不吃饭都能坚持下来，更别说他了。

而且对于修士来说，闭关个几个月，甚至几年几十年，乃至上百年的，都可谓是寻常事。他才闭关了一天一夜，实在不算什么，甚至不值一提。

但牛牧野现在的修为到底尚未能做到辟谷不食，所以这一天不吃虽然能顶住，但腹中空空，也到底有些不好受。

而且对比来说，他现在的修为虽然远强于普通人，但因他体型更大，自身的能量消耗却也远超普通人。

所以在略作思忖后，牛牧野便干脆一起收功，主动停下了对于水元气的修炼。

而且他此时既然确定了这里是哪里，知道了地头儿，那如何规划路程，赶回尧山之事便也该提上了日程。

对现在的他来说，修炼虽然重要，但赶回尧山也同样重要，毕竟他那边也还有不少事。

再加上他昨晚又如愿感应到了同为四月星宿的危月燕，根本道法再进一步，也算是了了一桩心事，修炼可以暂告一段落。

既然如此，那接下来他赶回尧山的事，就可以顺位提升为他现在的头等大事。

他现在既然稳定下了进境，那么赶回尧山后也照样可以修炼，而且他的尧山中也更加安全。

而对于水元气的吸收炼化，眼下的海边虽然确实是绝佳环境，水元气十分充沛浓郁，但他的尧山中也有不少河流湖泊，相信也不会差的太多。

收功而起后，牛牧野长吐出一口浊气，眺望了下海上的景色，便开始在附近搜寻起了食物。

他先是又寻到昨天的那棵果树处，先摘了几颗野果子垫巴下，然后又在山间搜寻地打了只野兔、两只山鸡、还在一条清澈的溪流中叉了一尾肥鱼。

他寻到这条溪流后，本是打算宰杀猎物后用来清洗的，瞧到溪中有鱼，倒也是意外之喜。

接下来牛牧野又在附近寻了些干柴，然后一边生了火，一边宰杀猎物清洗。

牛牧野现在的妖丹已经一分为五，被如意炼宝诀于意外之下炼成了分属金、木、水、火、土的五行妖丹。

所以他生火时直接运用火属妖丹的妖力，抬手两指一搓，打个响指，便十分潇洒地打出个小火苗，将柴火点燃。

在他没炼出五行妖丹之前，当时跟柳鹊儿弄烧烤时，他还颇为羡慕柳鹊儿能随时生火的能力，没想到他现在自己也有了。

就算他的火属妖丹还没修炼出一些对应的厉害法术，目前也尚未感应到属于南方朱雀星相中的张月鹿星宿，但即便眼下只能做个人形打火机，对他来说也已经是极大的便利。

否则若没有这项能力的话，连搓个小火苗都做不到，那他现在可得苦逼地研究最为传统古老的生火方式——钻木取火了。

生起火后，宰杀猎物也很简单，因为牛牧野的本体身上就随身佩带了一把匕首。

这还是他化怪之后寻思想要尝试吃肉，所以特地在原本虎怪的收藏室中找到的最好的一把匕首。

自那之后，他就基本上一直把这把匕首随身携带着，以备不时之需，也方便外出打猎偷吃。

林芝的本体是头四不像，是食草动物，也一直吃草吃惯了，所以即便在突破化怪后，林芝也不打算尝鲜开荤。除此之外，还有她修炼自身所觉醒的麒麟功法的原因。

据说麒麟乃是仁兽，最是爱护生命，不喜杀生。所以林芝在觉醒了自身的麒麟血脉，并开始修炼血脉传承中获得的麒麟功法后，便也不禁有些受影响，不愿杀生。

牛牧野无法改变林芝的饮食习惯，也不想强行去改变，所以便选择了尊重。

在终于化怪略有个人形后，牛牧野不想再跟头牛一般，整日吃草食素，他自己还是很想开荤尝肉的。所以他为了尊重林芝，便选择尽量不在林芝面前杀生吃肉，想吃时都是避过林芝私下偷吃。

为了方便自己偷吃，牛牧野在以神体第一次前往鲁阳时，还在鲁阳城中购买了些食盐等调味品。

尽管在自己的尧山神域内，牛牧野完全能够凭空变化出他前世更加美味的复合调味品，还有许多这个时代尚没发现或还未曾由域外输入的调味品，但牛牧野偶尔也会尝试下原始风味。

另外他也曾设想过，假如自己出了尧山的话，就不好随便浪费神力在这些没用的地方上了，还是备些这时代的实物调味品更有保证。

所谓有备无患，他现在不就正好用上了吗！