安期生并没有如菩提老祖叮嘱警告孙悟空一般，同样叮嘱牛牧野不准向任何人提起师承，暴露他们之间的师徒关系。

所以既然没叮嘱，也就等于没有限制，代表他们之间的师徒关系是可以向外公开的。

既然如此，那真到了关键时刻，就可以喊“师父救命”，更别说安期生还给了他一枚千里传音符，正是能用来喊救命的关键道具。

而且很多时候可能只需要报出北极真人，以及瀛洲九老之一的名号，就足以解决很多问题。

做为瀛洲仙岛的弟子，这个身份真的不算低。所谓“三山五岳”，其中的三山正是指蓬莱、方丈、瀛洲这海外的三座仙山，所以三山能跟五岳并称，在天庭中的地位自然是绝对不低。

也就是这三山中的仙人，包括南极寿星在内，在天庭中都属于是清贵闲职，闲散居多，没有担任什么要职，所以看上去没有五岳大帝的权利大，也不如五岳大帝已是位列一品神职。

但三山中的仙人，无论哪个出去，五岳大帝都得卖份面子。甚至哪怕是到了道祖面前，三山中的仙人也有些薄面。

所以这个后台，其实已经足够硬了。单是冲安期生没有限制牛牧野向外公开他们的师徒关系，可以让他拿瀛洲做后台与背书，牛牧野就觉着自己这个师父拜的完全值了。

以后他在这三界中，也是有后台的人了。

孙悟空所拜的菩提老祖确实本事更大，很可能真实的身份与地位在三界中也更高。但因为菩提老祖警告过孙悟空不准说出他们的师徒关系，就导致猴子空有个这么硬的后台，却也是借不到半分力。

牛牧野此时回头想来，却是想到了拜师安期生的更多好处，感觉自己怕是有可能误会这位师父了。

只凭安期生不禁止他外传两人之间的师徒关系，就说明安期生是真认他这个徒弟的，也不怕被别人知道。

心中又做了番感叹后，牛牧野却是也没跟魏晴说什么，只是又低头赶路。

而魏晴在陪他赶了一段儿路后，却是又提议回到养魂玉中休养，也避避现在的阳光。

临淄城外的那座牛山并不高，范围也不算广，所以他们此时已是下了牛山。

而到他们下了牛山时，却正是到了午后时光，是一天中最热的时候，阳光也最烈，魏晴自然是被晒得颇有不适。

她虽然已经得了《姹女还阳大法》，并且在修炼这门法诀后，就能相应能更加抵抗阳气，适应阳间，但她现在却是才到手，根本还没来得及参悟修炼，更别说炼的略有所成了。

所以在现阶段，她仍是不太适应阳间的白天。虽然凭她的能力也能抵抗不短的时间，但到底是待的不舒服。

而且她回到养魂玉中，也正好可以用来参悟《姹女还阳大法》，从中甄别找出对自己有用的法门。

对于魏晴的这个提议，牛牧野自然是从善如流。待魏晴进入养魂玉中后，牛牧野辨了辨方向，便又继续赶路。

下了牛山后，牛牧野向西南方向而行，不久便望到了滔滔而流的淄水。临淄原名营丘，正是因为紧邻淄水，所以后被改名成了临淄。

之前牛牧野与魏晴为了赶到临淄，已是泅渡过这条淄水。不过当时已是天亮，虽然才刚蒙蒙亮，但魏晴却是选择提前进入了养魂玉中休息，所以当时是牛牧野一个人泅渡过去的。

赶到淄水河畔后，牛牧野沿河上溯而行，继续往西南方向前进。淄水的流向，就是大致呈西南往东北方向，所以他沿淄水河畔而行，也正与他行进的主方向相同。

而且有旁边的淄水可以随时做参考，也不用担心会走错方向，迷失道路。

尧山的大方向位置，就是在他目前的西南方向。敖娇是从尧山出发，前来寻他，大方向自然也是这个方向。

虽然敖娇早前有些向北偏离了方向，但随着双方的位置几乎每时每刻都在不断接近，便也让他们对彼此的感应更加清晰了。所以敖娇目前为止，却也是又重新校准了方向，回到了西南方向上。

牛牧野沿着淄水河畔的山林行进了约有半个时辰后，在一座山头上刚好发现一处天然的山洞，便停下来在这山洞中休息。

才赶了半个时辰的路，他倒是也并不累，所以他此时停下，休息是在其次，更主要的是找个安静无人打扰的地方，他好打开安期生送给他的那枚神念种子。

这枚神念种子里正是包含了安期生传他的《地煞七十二变》，以及还有一套叫《苍龙破海棍》的棍法。

这棍法的名字虽然听着也挺厉害，但牛牧野自是不会太在意，他更主要的是要学七十二变。

他之前因为对安期生还心存戒备，所以对这枚传法的神念种子却是也并不太放心，担心安期生会在其中做什么手脚。所以他当时并没立即打开，而是稍微查看了下后，就重新封存起来，并收到了自己识海内的神体中。

但现在随着他对安期生解开误会，并且师徒关系也有所增进，他便不再怀疑这其中有什么手脚，可以放心打开了。

凭安期生的本领，真要对他有什么不利，其实根本没必要这么麻烦，随便举手抬足就能把他给收拾了。

所谓的暗算，大多都是实力不如者无法在正面对抗中战胜，这才不得不出些阴招来暗算敌人。假如直接就能正面碾压的话，还何须使什么阴谋诡计，直接平推过去就是了。

牛牧野在洞中盘膝而坐，心神进入识海，然后从识海中的神体内取出那枚神念种子，

接下来他稍作犹豫，立即便在识海中打开了这枚神念种子。

神念种子一打开，立即便有无数文字飞出，然后转瞬间便在他眼前排列成了两篇法诀，一篇正是《地煞七十二变》，另一篇则是《苍龙破海棍》的棍法。

在这两篇文字排列完成的同时，便几乎同时刻印入了他识海中，让他立即记下《地煞七十二变》与《苍龙破海棍》的全部内容。

但记下是一回事，能不能理解领悟，并最终练成，又是另一回事了。就像他小时候上学背文言文，能背下不一定代表能理解。

背诵可以靠死记硬背，但要想理解吃透其中的意思，就并不是那么容易了。何况这两篇功法中，《苍龙破海棍》还好说，只是一篇棍法，尽管可以称为仙道武学，但也终究是门武艺。

但七十二变可就纯粹是法术了，而且是神禁法术，也就是可以修炼到九九八十一重禁法合一，化为一道神禁。换作是法器的话，就是有成为法宝的资质。

能够用来躲三灾的法术，本身品阶自然不可能低了。在接收完七十二变的所有信息，对其有了大致了解后，牛牧野对七十二变是神禁法术，可以说一点儿也不例外。

而相对应的，那门天罡三十六变肯定也是神禁法术。

安期生送给他的这枚神念种子里，便只包含了七十二变与苍龙破海棍，其余再无任何信息，也没什么多余的隐藏手脚。

这点倒也让牛牧野松了口气，他现在已经更加信任安期生这位新拜的师父，对此倒也是意料之中的。

不过防人之心不可无，现在证明了这点后，他对安期生也又复多了层信任。

人与人之间的交往本就是如此，除非是天生的母子亲情，血脉相连，剩下的其余关系都是需要在逐步的了解中，一点点儿互相慢慢建立信任。哪怕是父子之间，都需要这么一个过程。

甚至在孩子长大，有了独立想法后，随着母子之间的关系变化，也需要一个重新建立情感与信任的过程。

所谓的一见如故，也只是两人刚认识后就觉得很投缘，聊什么都能聊到一起，并且许多观点与理念相同，互相都觉得此人值得相交，但也不可能立即全面信任对方。始终需要个过程，来建立这种信任。

同理，牛牧野与安期生之间的师徒关系也是如此。尤其他本身就清楚安期生收他这个徒弟的目的并不纯，而安期生也并没有特意隐瞒这点。所以在这种情况下，他自然也就很难轻易信任这位师父。

好在随着之前的交谈与相处下来，牛牧野也算是对这位师父多了层信任，心中也开始认可这层师徒关系了。

瞧了眼悬浮在面前的两篇法诀，牛牧野先挥手散去苍龙破海棍法，将其隐藏在识海中。

他现在连正常挥舞那把重达八千斤的混铁棍都费劲，力量还远远没有成长到可以正常使用这把神兵的地步，所以自然也就不必急着练什么棍法，他现在也不缺防身的武艺。

而且因为对混铁棍这把与七大圣中那个牛魔王的兵器同名，牛牧野对此也有些忌讳。虽然在安期生的强行送礼下勉强收下了，但能不用，他还是会尽量不用。

尽管因为有了安期生及瀛洲这个后台，他对于就算有可能成为牛魔王的未来也并不是那么害怕了。

但如果能够不做那个牛魔王，当然还是不做的好。他又不是脑子有病，干吗非上赶着去找罪受。

先把苍龙破海棍法藏起略过后，牛牧野接下来便把所有心思都放在了七十二变上。

地煞七十二变所主要对应的，是能够变化成大地上的各种事物，其中也包括许多水生动物，如鱼、虾之类，也包括天上飞的各种飞禽与鸟。

尽管鱼在水里，鸟在天上，但本质上无论是水里游的，还是天上飞的，其实都脱离不开大地。

水本就是承载在地上的，水底下也同样是土地，甚至水本身就属于大地上的事物之一。在七十二变中，便有直接变为水的变化。

而鸟虽然飞在天上，但终究是要落在地上，也是大部分在地上的树木或悬崖高处筑巢的，觅食也基本上是在地面上完成，水鸟之类则是会捕食各种鱼虾。

所谓的七十二变，并不是单纯只能变成七十二种动物或东西，因为单是走兽之中，就绝不止有七十二个品种。甚至就拿牛来说，都能分为水牛和黄牛，还有奶牛、牦牛、野牛等等。

真要去细分的话，恐怕单是牛，就能分出十几种，真要去这么细致划分的话，七十二变根本完全不够，甚至单是家养的动物，七十二种都涵盖不了。尤其猫狗这些，品种只会更多。

所以七十二变并不是单指七十二种，而是七十二种类别。比如植物，就能分成花草与树木，以及水生的还是陆生的这几个大类。

动物中的话，也会把形态相近的分成一个大类。比如猫、虎、豹等，都属于是猫科动物。

尽管在七十二变中并没有这么称呼，但却是在事实上把所有猫科动物划分到了一类里，只不过在称呼上，是称为了虎属变，也就是把这些都划归为了虎属。

只要修炼掌握了虎属变，就能够变化为虎属分支下的所有动物。具体到每个不同的动物，只需要做些细微的调整即可。

但在大体上，这些动物都有许多相同的特征。甚至在七十二变的论述中，认为这些动物都有虎的血脉，只是浅薄程度不同。

而狼、狐、豺这些犬科类动物，在七十二变中则被称为狼属变。

可见创出七十二变的人虽然没有牛牧野前世那种更加科学性的系统划分，但却也有类似的相同认知，认为许多动物都有共同的特征与特性，至少在身体结构上是类似的。

按照这种划分方法，七十二变就几乎可以囊括大地上所有动物，也包括鸟、鱼以及各种昆虫之类。

除此外，还能变化为各种花草、树木、山石等，几乎可以说穷尽了一切。

通读完七十二变的所有内容后，牛牧野忍不住心中十分感叹，没想到很早以前的古人们，对动物也有这种归类划分。

不过创出这门七十二变的必然是仙人，所以自然拥有比普通人更强大的认知能力，也能见识到更多的物种。

而且在七十二变中，还包括有传说中的一些上古灵兽与异兽。但相应而言，要想变化为越强大的生灵，也就越难。因为七十二变的变化并不只是徒具外形，而是变龙是龙，变虎是虎。

也就是说，变化成龙后，便也相当于有了龙的能力，而且连气息上也都能变化的一模一样，难分真假。

也只有做到连气息都能任意变化，才能谈得上躲三灾。否则气息变不了，那天灾就像开了雷达锁定一般，无论你再怎么变，都始终逃不了。只有连气息都完全变化，才能够躲开与逃脱三灾的锁定。