那些大兵昨晚折腾了一夜，从黄昏就开始入户，见鸡就抓，见羊就牵，见猪就捉，后面跟着计账的，说是革命军不白吃白喝老百姓的家禽，事后一并算账。晚上鸡飞猪叫的。新宅外面宽敞的地上到处都是血腥腥的。

大年二十三整个遥镇静悄悄的，连鞭炮都没人敢响。

第二天半晌，有个称呼连长的军官带着人去找村长，让他把遥镇的地主、土豪统计一下，然后给出个数目，凡有地的都算，按地亩出粮，支援革命军。

栗永禄的家门口十几个保卫队（村民团）拿着几条长枪（剩余的拿着朴刀）在门外转悠，那连长看到后对着身后的一位士兵喃喃了一句，不一会来了几个士兵把保安队的枪和刀都缴了。

保安队的小队长性格怪强，跟那些收枪的兵“怼”了几下，忽被几个围上来将他捆绑起来，正好村长跟着那个连长出来，见状满不叠地求情：“长官老总，有话好说，有话好说。”

一个拿着手枪的士兵耍着那枪在十指上打着转转骂道：“兄弟们在前线舍身取命，只是来讨个百姓支援，有反抗的等大队伍过来，按军法处置！”

这时村长忽然想起栗旗书问过有袖标没有的话来，发现他们没有什么袖标，便问那连长：“敢问长官是那一个部队的？”

还没等那连长开口，拿着手枪的士兵就朝他走过来用枪头顶他一下说道：“还想查户口不是？”

跟在村长身后的栗旗书急忙上前朝几个村闾长说道：“耽搁啥哩，还不按照村长的吩咐集中百姓来大场听会按数目交粮支援革命军咧！”

村闾点点头各自去了。

半个时辰后被村闾通知到的村民陆续来到大场上，因为敲锣的一个劲地满街吆喝：“若到时不去就要吃洋枪子受军法处置。”哪个百姓敢跟洋枪抗衡，这可不是催皇粮，今天没有明天给，明天没有后天给，总有个期限。这不行，子时不等卯时。

有粮食的都想早交了图个清净，去大场集中的时候就将粮食背在身上到大场集中，没有粮食的，也不敢躲避，人起码得到场，听个说法。

那些地主大户按地亩交，都得赶着车装上麻袋拉着去，就先到大场集中，听听风声再说。

“革命军”来了跟土匪来了是两码事，若是早年土匪来村是得跑则跑得躲则躲。昨天后晌这些“革命军”刚进村就沿村宣传，特别是对那些大户，专门进你家门给你下话说：“革命军来村征粮，准备好，有了数目明日来收缴，支援革命军是全民的义务，若故意躲避，军法处置，洋枪不长眼。”

正午时分，村民都齐集在大场上，由那个连长站在高台上又重复昨天挨户说的那话，最后让大家各自回家准备，天黑前交齐，否则后天大军过来加倍。

连长讲罢，说是要大家跟革命军到一块吃顿饭，联络感情，随即派兵从场外牵过一头牛来，那牛“哞哞”叫着被拴在一根槐树上，然后那连长从腰间枪盒子里抽出带着红绸子的手枪，对着那拴着的牛“叭——”一声，那牛头上像是钻了个窟窿，血从牛头上冒出来，应声倒地……

没有扛过枪的哪有见过这枪子的厉害，一头牛是这样，一个人呢……

实行了“村本政治”后，按照在册的户名，没有一户能逃脱的，有地的交粮没地的交钱……

黄昏前如数收齐，大户们赶着自家的牲口车把粮食亲自送到大场上，然后领到了“革命军”的收条，自顾回家。没能力交的那些困难户也不敢私自溜走，当等发落。

到晚上，那些兵不知从哪里找来了大马车，让那些没有交的户口打点粮食装车，然后跟着马车送到他们指定的地方，返回时，大兵问他们：“你们可以回去了，知道回去有人问起来该怎样说吗？”

有的说没交，老总不收了；有的说搬运粮食顶工了，老总开恩给免了；还有的说交齐了，一分没欠。

前面说的那些村民吃了大兵几枪把子，大家才知道应该照后面说的：“交齐了，一分没欠。”

当晚，除送粮食的，剩下的大兵在新宅吆五喝六将晌午枪杀的那头牛给吃了，天刚麻亮就全部撤走了。

最倒霉的还是刘福禄的新宅，被这些兵糟践的一塌糊涂，村长派自己的民团帮助给收拾了大半天，临了，刘福禄让村长将师爷请来，说是：宅子进大兵了，就像是进了贼一样，破坏了风水宅气了，要师爷收拾收拾镇镇宅气。

师爷已是七十多的老耋了，走路跌跌闪闪的，口齿还伶俐，一说一套套的，刘福禄发现他的辫子还在后脑勺一甩一甩的，问他：“您老的辫子怎没舍得剪呢？”

他说：“本来我就不想进民国来，就想跟着清家老佛爷走哩，结果老佛爷托梦不让我走，还要我守着清家的规矩活两天哩。”

刘福禄忽然想起他在县城见到的那个相面先生，原来他们这些人对清家的念想还在，还以为清家还会回来呢。

师爷对来的这伙大兵还有他独到的见解，他说：“这些黄皮子兵，什么革命军，倒是冒充革命军来抢劫哩。听说河南的百姓又开始往我们这里涌呢，那里的兵痞子多着哩，糟践的地主都不能活了哩，三天两头有大兵要钱要粮，也说是革命军哩。”

三日后，栗旗尚领着几十号身穿清一色军服的大兵回来遥镇，说是地地道道的“晋军”，是派来剿灭这些黄皮子的，想不到他们还不到两天就撤了。

栗旗尚还带着县府的口谕告诉村长：“村村务须增加民团，加以整训，添置武器，保民安境。”

村长是栗永禄死后栗旗书兄弟两个推荐的，名叫栗尚武，跟他们是一本家，旗尚旗书兄弟两个在黎城县城还是说一不二的，推荐个村长是很简单的一件事。

最终也没弄清那些黄皮子到底是“土匪”还是“兵痞”。总之不是什么革命军，要是革命军，开初吃了村民的那些猪、羊，说不白吃，要还，怎没还哩！

那些冒称“革命军”的大兵可不是刚刚撤走的这一拨。听说挨着直隶、河南的地方都有冒称“革命军”的，他们有的是“响马”，有的是“兵痞子”，还有的就是那些打散了的新军。

挨着县城近的那些村庄没有什么“革命军”进来，他们也怕县城驻扎的晋军、民团。

村里的地主被收刮的不能活了就给佃农长地租，那些佃农收来的粮食还不够交地租。土豪绅士们到处拿着银子托关系找庇护，结果是各地的武装旋起旋灭，胜败频繁更替，到处投资扔钱，无济于事。

从河南逃难上来的难民逐渐增多了，又像大灾荒的时候，村里村外的庙宇都住满了逃难的，进来的难民总不能眼看着人家饿死冻死，刘福禄这个村长又该忙活着帮助难民安家落户了。

有给孤寡老人做儿子的，有给女儿找婆家的，这样最起码是有个落脚处了。没有这个条件的难民就在村里给他们找些破旧房子，修补修补，村民自愿捐些锅碗瓢盆，米面油柴，衣服被褥，就凑活着把他们安置下来了，算是有个落脚处了。

听说游风约一带从林县、武安上来的难民更多，那些难民在一夜之间都变成了响马，在铁瓦岭又开始发鸡毛传贴，举着“官逼民反”的大旗，各地群众纷纷响应。

刘福禄一听又是“鸡毛传贴”，头嗡地炸了，他是担心三儿子刘保顺。如今可不比以前了，县里有保安团，各村有民团，还有晋军来回驻扎，不是发发传贴，大家拿上农具围攻了县府，县长就会出来给大家主持公道了，再说现在女婿张云虎是县府保安团团长。

他给他们定下的那两房媳妇还在家里守活寡，连房还没圆，他曾到过游风约找过赤岗，让赤氏有机会嘱咐赤岗告诉他保银、保顺已经定亲过门了，就等他们回来圆房了。至今都没有个音讯。

刘福禄亲自去了一趟铁瓦岭，他要到那里直接找到保顺拖也拖他回去，他不管他还是不是头领，总之这事情是不能再干了，上一次是宝库给他报的信，幸亏人家县长没有跟他计较，胳膊拧不过大腿，他算是悟透这个理了。

从两个女儿参加义和团最终落到这个地步他就悟透这个理了，啥时候都是老百姓吃亏，官府说你对你就对，不对也对，说你不对你就不对，对也不对。当初想她们是杀洋人保家卫国，是好事，是光宗耀祖的事情，最后还成了“匪”。

两个儿子上游风约乡学读书，那是大清取消科举了才让他们走上不归路，要知道会这样，当初就不让他们寒窗苦读科举成名了，只要会识几个字帮他经营那些生意再置些田地就是稳妥之举。现在说什么也迟了，他们是越跑越野气了。