第417章 太上老君的智慧

刘云龙见他们都不相信是太上老君救了孙悟空，就说道：“太上老君早就知道孙悟空是护送唐僧西去取经的不二人选，因此他时时刻刻在暗中按自己的套路培养着孙悟空。二郎神捉拿孙悟空时，太上老君不出手，观音菩萨就会出手。观音菩萨准备用玉净瓶砸孙悟空，玉净瓶可以装下五湖四海的水，瓶中的杨柳枝又能使万物起死回生，一旦孙悟空被观音菩萨装进玉净瓶，纵使孙悟空有天大的本事也难以从玉净瓶中逃出。到了那个时候，孙悟空是求生不得，求死不能，观音想怎么折磨他就怎么折磨他，最后不得不彻底诚服于观音。观音菩萨的这点小心思，难道太上老君会看不出来吗？与其让孙悟空被装进玉净瓶，彻底成为观音菩萨的人，还不如让二郎神把孙悟空捉住后放在斩妖台上刀砍雷劈呢。你说凭孙悟空练就的本事，还会怕刀砍雷劈吗？”

朱慈烺说道：“你这么说倒有点意思。那太上老君干嘛还要用炼丹炉烧死孙悟空呢？”

“太上老君的炼丹炉叫‘八卦炉’，炉中有乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑8个方位。你知道八卦的含义吗？”

“乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。”

“嗯，不错。我们所有的兵器，无论是刀、戈、戟，还是箭、枪、炮，都离不开火。太上老君的‘八卦炉’是天下最厉害的火炉，也就是说是天下最厉害的‘兵器炉’，孙悟空的金箍棒、猪八戒的九齿钉耙、沙悟净的降妖宝杖都是用‘八卦炉’冶炼后打制的，连观音菩萨的紫金铃、玉净瓶都是太上老君用‘八卦炉’炼制的。因为‘八卦炉’能熔化世上万物，所以你们大家都以为太上老君是真的要烧死孙悟空。你们恰恰忘了，‘八卦炉’中有个‘巽’位，也就是‘八卦炉’中吹风的地方。有风就没有火，风搅出烟来，烟把孙悟空的眼睛熏红了，炼就了孙悟空的火眼金睛。所以，太上老君把孙悟空放在炉里炼了七七四十九天，并不是要烧死孙悟空，而是要帮他炼就‘火眼金睛’。”

朱慈烺看了看他的老师方以智，然后说道：“看来我得重新再看一遍《西游记》了。”

方以智就问道：“那如来把孙悟空埋在五台山下，太上老君干嘛不出手相救呢？”

刘云龙说道：“如来一到天庭，太上老君就知道是为西去取经储备人才，他干嘛要再出手相救呢？”

朱慈烺问道：“就是说为了能顺利取经，这是孙悟空必须经过的磨难。”

刘云龙说道：“对。你别小看太上老君的手段，取经回来后，斗战胜佛是天庭曾经的齐天大圣，净坛使者是天庭曾经的天蓬元帅，金身罗汉是天庭曾经的卷帘大将，八部天龙是西海曾经的三太子。”

“也就是说太上老君把道家势力打入了佛家内部。”

“准确地说，太上老君明知佛教东进不可挡，他就顺势而为，把来自西天的佛教本土化，这就造成了今天的佛中有道，道佛合一。”

郑瑄听后，说道：“你的意思我明白了，李自成攻陷北京是皇上逃不过的劫难，而多尔衮入关，只要我们顺势而为，不仅能凤凰涅盘，还能把满人同化了。”

刘云龙笑了笑说道：“‘同化’这二个字多难听。”

“那该怎么说？”

“汉、满、蒙的融合。”

方以智听后，对刘云龙说道：“还真有你的。”

于是大家都哈哈大笑起来。

笑完后，朱慈烺问道：“说起西天取经，唐僧要不是有孙悟空、猪八戒、沙悟净一路相随，就根本取不回真经。”

刘云龙说道：“太子殿下，唐僧只是《西游记》里的文学人物，小说里的唐僧似乎是一个只会喊‘悟空救我’的软弱之人。其实真正西去取经的叫玄奘，原名陈祎，他从小就受尽磨难，五岁丧母，十岁丧父，被出家的二哥带到了洛阳净土寺，从此后他在净土寺专心研究佛法，13岁就正式剃度受戒。他聪明好学，熟读了各类佛经，精通各门派的佛学，他读着读着就感到了迷茫。”

“他会感到迷茫？”

“你想呀，佛经都来自于印度大陆，加上翻译时有各种曲解，同一句佛语竟然有多种解读，这不让人不知所措了吗。”

朱慈烺问道：“翻译时怎么会有曲解呢？”

“这个跟译者的水平和理解能力有关。我们翻译的兵器图书上不还有弗朗机人的大炮射程有20里的错误吗？”

朱慈烺听后点点头，继续问道：“玄奘为了搞清真相，所以要去西天取经？”

“嗯。那时印度大陆佛教最强的是摩揭陀国的那烂陀寺（位于今印度北方邦的baragaon，汉译巴达加欧），于是玄奘决定亲自去那烂陀寺取经。可从长安到那烂陀寺只有一条路，须沿着‘丝绸之路’一路向西到达中亚，然后再到印度大陆。他下定决心后，就于贞观二年从长安出发。一路走到凉州城后，正遇到突厥侵犯大唐，玄奘被堵在了凉州城。几个月后他辗转来到瓜州（今酒泉），此时的瓜州正处于前线，根本就没法再向前行，好在当地的官员被玄奘的信念所感动，把他送出了瓜洲城。出了瓜州城后，他被一所寺庙的主持所挽留，让他在寺里讲经说法，期间他遇到了胡人石磐陀。石磐陀是个虔诚的佛教徒，成了玄奘的正式徒弟，这就是《西游记》中孙悟空的原型。”

“孙悟空还真有原型？”

“对，吴承恩可没有凭空捏造。”然后刘云龙继续说道：“石磐陀长期行走于丝绸之路，因此对沿途的地形和风土人情相当熟悉。到了大唐边境玉门关时，大唐守将王祥也被玄奘的信念所感动，请求玄奘给边关将士办一场佛法大讲堂，慰藉边关将士们空虚的心灵。讲完佛法后，边关全体将士礼送玄奘出关。石磐陀助玄奘越过了白虎关、红柳园、大泉、星星峡，再往前走就是被称为流沙河的800里戈壁。流沙河是上无飞鸟，下无走兽，无水无草，白天是漫天飞沙，晚上是满天鬼火，极为恐怖，石磐陀因恐惧离开了玄奘，陪伴玄奘的只剩下了一匹老马。”

“石磐陀没有陪着玄奘去印度？”

“《西游记》中的孙悟空是始终护送着唐僧到了西天，可现实中的石磐陀终究没有陪着玄奘到达印度。”

“后来呢？”

“玄奘进入流沙河后不久就迷路了，又不小心打翻了水囊，玄奘无奈之下只得返回寻找水源。在他返回途中，玄奘突然想到究竟是为了生存而归，还是为信仰继续前行？既然曾许下宏愿要西去取经，难道就因为缺水而止步不前？如现在就退缩了，今后的路途中还会有千难万险，恐怕这辈子都到不了那烂陀寺！于是，玄奘再次发誓，宁向西天一步死，不向东土半步生。他转头继续朝西前行，五天五夜滴水未进，终于他昏厥了。或许冥冥之中真有天意，等他醒来时，发现老马把他驼到了一个水塘边。他从马背上滚落下来，爬到塘边把头埋在水里。等他痛饮甘甜后，仰天痛哭，庆幸这一关终于熬过来了。随后，玄奘进入了伊吾国，进入一处寺院修养，被隔壁的高昌国知道了。高昌国王也是一个虔诚的佛教徒，他从伊吾国那里把玄奘要了过去，想聘任玄奘任国师，遭到了玄奘的拒绝。高昌国王见玄奘如此执着，就与玄奘拜为异性兄弟，给玄奘配备了物资和随行人员，高昌国王还修书24封，请求沿途小国予以协助，并亲自护送玄奘到了交河城（今吐鲁番）。玄奘一行到了焉耆国后，遇到了强盗，所有的物资都被抢光了。过了焉耆国，又遇到了高耸入云的大雪山，走了七天七夜才走出了大山。出山后，玄奘清点人员，发现有一半人员被冻死在了路上。再往前走就到了碎叶城（位于今吉尔吉斯坦的阿克-贝西姆），越过碎叶城就是撒马尔罕。因撒马尔罕的人不信佛教信拜火教，因此他们不欢迎玄奘一行。玄奘为了教化他们，当场讲了几段佛法，听得撒马尔罕人当即改宗佛教。3年后，玄奘走到了佛祖的故乡迦毗罗卫，然而佛教在这里已是破败，释迦摩尼悟道的菩提树也找不到了。玄奘不得不继续前行，赶往那烂陀寺。又走了三个月后，玄奘终于到达那烂陀寺。”

方以智听到这里，见大家都听得津津有味，于是对刘云龙说道：“你啥时候学会了苏州评话？你还真能说。”

朱由检说道：“别打岔，让他说下去。”

刘云龙就继续说道：“玄奘到了那烂陀寺后，虽然佛教已在摩揭陀国衰退，但那烂陀寺依然是该国最强的佛寺。寺院僧众听说玄奘来自东土大唐时，都热情地欢迎他的到来。年逾百岁的戒贤法师亲自给玄奘讲经，用了15个月的时间，为玄奘讲解瑜伽宗的真经。玄奘利用在那烂陀寺的那段时间，还学习了印度大陆各国的语言，研究了印度佛教各流派的学说，终于得到了‘三藏法师’的称号。随后，玄奘在印度各地游走访学。贞观十五年，玄奘在戒日王国举办的佛法大会上，引经据典、旁征博引，征服了所有与会的国王和僧众，被大乘尊为‘大乘天’，被小乘尊为‘解脱天’，被印度各佛教流派奉为‘先知’，大唐也因玄奘的缘故远播万里，就连他脚上的麻鞋也被信徒视为圣物。玄奘学成后，并没有留恋他获得的富贵和荣誉，而是一心回归故土，弘扬佛法。贞观十七年，玄奘带着657部经书踏上归途，贞观十九年重归大唐。他孤身涉险西行求法十九年，历经110个国家，行程五万余里，回国后又呕心沥血翻译经文十九年，直止圆寂。”

朱由检问朱慈烺：“皇儿，玄奘能孤身西行求法19年，靠的是什么？”

朱慈烺说道：“靠的是信念。”

刘云龙说道：“对，玄奘见证了印度大陆最后的荣光，也创造了中原佛教发展的巅峰。他用一生的时间来证明信念的力量。”

朱由检又问朱慈烺：“作为国君，你认为需要什么信念？”

朱慈烺说道：“民为重，君为轻，社稷次。”

刘云龙说道：“《孟子》中的这句话是观念，或者说是理念、思想，不是信念。”

朱慈烺问道：“那国君的信念应该是什么？”

刘云龙说道：“做一个雄才大略、宽慈仁厚、睿智大气的仁君，让百姓耕者有其田，居者有其屋，劳者有其得，病者有其医，拓万里波涛，布国威于四方，犯强汉者虽远必诛。”

朱由检问朱慈烺：“听懂了吗？”

朱慈烺说道：“听懂了。”

朱由检对朱慈烺说道：“你跪下。”

朱慈烺跪下后，朱由检转过头对范景文、方岳贡、冯元飚、金铉、郑瑄、方以智、刘云龙说道：“今后太子能不能成为仁君，就要靠你们来教诲了。”

大家一听，知道朱由检是一心想退位了，这是朱由检退位前对各位大臣的重要交待，忙跪在地上，喊道：“陛下，我等一定尽心尽力辅佐太子。”

朱由检对大家说道：“起身吧。”然后对刘云龙说道：“你是太子的义兄，以后要多帮衬帮衬他。”

刘云龙听后，再次跪下，说道：“陛下，如太子一心为国为民，我必辅佐太子重现大明辉煌。”

刘云龙没说出口的是，如太子和你朱由检一样无能的话，就废了他。相信朱由检能听出他的话中之音。

“起来吧。”待刘云龙起身后，朱由检说道：“你的《西游记》我听懂了，你的意思是说今后汉满是一家？”

“今后，不仅汉、满是一家，蒙、回、藏和我们也是一家。”

王永吉说道：“懂了。为了达到这个目的，你要向关外运送多少难民？”

刘云龙说道：“至少300万。”

范景文问道：“那李自成、张献忠呢？”

刘云龙说道：“还是那句话，守住我们的防线，让李自成、张献忠、多尔衮在北部去混战。”

郑瑄说道：“我们以前吃亏就吃亏在两线作战，一边与关内的流寇作战，一边与关外的建奴作战。现在国内有了‘三皇一王’，难道我们还想多线作战吗？”

郑瑄说的“三皇一王”自然是指大明国皇帝朱由检、大顺国皇帝李自成、大清国皇帝福临和大西王张献忠。

范景文说道：“我们现在是驱狼斗虎。”

方以智问道：“那我们是什么？”

刘云龙说道：“我们是雄狮。”

大家听后都哈哈大笑起来。