虎禅临走前已经给孙毅规划好，修炼通天峰，可以去蛰藏崖找天象真人，或者去大同山找北宁真人。如果修炼琉璃海，去虚神渊找三峰真人，或者去摇光海找九荒真人。

修炼万狱炎，去找净火岛道玉真人，修炼金浮屠去找精真林明彦真人，这些都是虎禅的好友，各自都有不凡造诣，而且必定会倾囊相授。

至于众生林，虎禅没有提及去找谁学习，只说等他回来，若实在等不及，可尝试呼唤木神真一，这是因为虎禅等修炼的古魔道或者说神魔道，还在保密之中。

不过以孙毅凭借涅盘丹积攒下的人脉以及剑道天人的身份，到哪里都吃得开。

六大本命身携带礼物各自上门求教，并且求取各脉法门。

毕竟都是混元宗修士，因而想要求取各脉核心秘法也是可以的，只是毕竟不是本脉弟子，需要完成一些任务获取功勋贡献值，不过都被孙毅拿涅盘丹给抵消了。

如此三天过去，孙毅将各个支脉核心秘法尽皆学到手，并且开始修炼，这其中孙毅最看中优先学习的秘法，便是形影洞一法七动的茕茕孑立、形影相伴与转舟一脉的崇圣心诀。

形影洞的核心秘法孙毅上手很快，因为孙毅曾开启的、后来合为一体演化神通之躯体的九大神通之一，便是影之神通，此刻修炼一日千里！仅仅三天，就轻松达到一法五动的层次，胜过他人百年修炼。

至于这崇圣心诀，其原本是观神宗的镇派神功观神真我一心一念诀，后来观神宗为混元宗所灭，此法成为混元宗转舟一脉核心秘法崇圣心诀，有十二法诀，攻击防御修炼飞遁等等方面都有。

此诀一出，视自己为圣人，自我崇拜，脑中八亿四千万念头，全部合为一体，精气神魂念，五道合一。

通俗简单的说，就是自我催眠，但比催眠深奥玄妙亿万倍，另外则就是不要脸！修炼此法就得不要脸！

这法决通俗的说就是忽悠，不过不是忽悠别人，而是忽悠自己，当你相信这一切，你就可以通过崇圣心诀得到力量，但是当你真的彻底相信这话，你也就快差不多走火入魔，要死了。

这就是修炼崇圣心诀的最关键一点，当你需要力量的时候，就要相信这法决话语，得到力量，当你战斗结束的时候，就要不相信这法决，恢复正常，这崇圣心诀不过是一个工具，使用时就拿来利用，不用了就丢掉，运用在心，游刃有余！

这也是转舟一脉的理念，他们信奉的是转万斛之舟者，由一寻之木；发千钧之弩者，由一寸之机。一个支点可以翘起大地，一目可以观大天，一人可以君兆民。太虚茫茫而有涯，太上浩浩而有象，命可以活，天地可以反复。

借助工具，利用一个支点，撬起大地，利用最小的代价，获得最强大的力量，将一切掌握手中！

孙毅修炼此法，如有神助，因为孙毅真的曾经在斗罗所在世界无所不能，超脱所在混沌多元！

其他的秘法，孙毅的进展也不错。

如此过去几天，孙毅的盘古洞天终于进化完成，五法圣地显现。

进化完成，孙毅的盘古世界已经达到半径三千里，虽然半径只是扩大三倍，但本源强大何止二十七倍，足足百倍，一天可用近千次仙秦绝灭终极混沌击，若非天地限制，返虚之上无路，可以更加强大。

孙毅的盘古世界半径三千里，大地之上，东南西北中，各自出现一个宏伟建筑，正是五法圣地，而且不知是不是自身本命身的影响，五法圣地上，有神圣虚影，坐镇圣地。

东方甲乙木，向东方看去，是一片森林，占地万丈方圆，郁郁青青，松风跌宕，草木华青，如同原始莽荒森林，根本看不清具体到底有多少树木，多少植被，其中蕴含无尽的生机，道道木系灵气，在其中产生，这是五法圣地众生林！众生林中心，两颗巨树诞生，一为建木，真龙盘踞，一为梧桐，凤凰栖身。

南方丙丁火，南方正是一片火海，占地也足有万丈方圆，真真正正的火海，天火地火风火等等无数火焰升腾，完全都是真正火焰组成，不时火浪升起，爆发巨响，无尽的火系灵气，汹涌喷出。这是五法圣地万狱炎！万狱炎内，有两巢穴，分别为朱雀巢凤凰巢。

中间戊己土，中心地带，一个巨大的山峰出现，占地也是万丈方圆，无数山峰林立，不知其数，至少十万大山，乃是一个山的世界，最中心高达三千丈，笔直向上，直冲天宇，其中向外散播无尽的土系灵气，这就是五法圣地通天峰！有两座山崖，崖上洞窟，乃是白虎崖白虎穴与麒麟岭麒麟洞。

北方壬癸水，北方正是一片汪洋大海，也是万丈方圆，说实话，半径万丈只能算是个大湖泊，但此处，就是海，光海无垠！那大海汹涌澎湃，此处狂风暴雨浊浪滔天，彼处风和日丽风景独好，无尽气象，波浪向外狂卷，散发无尽的水系灵气，这就是五法圣地琉璃海！海中有两巨渊，分别为真龙渊玄虚渊。

向西方看去，那里是一个高塔，占地也是万丈方圆，黄金铸成，金碧辉煌，高有三千丈，乍一看有十三层浮屠，可再一看，每一层浮屠似乎是由十三层小浮屠构成，这十三层的每一层小浮屠由更小的浮屠构成，无限精妙，难辨究竟有多少，在那金塔之中，无尽的金系灵气，散发而出，正是五法圣地金浮屠！浮屠顶有两硕大无朋的雕塑，乃是白虎像麒麟像。

“我这五法圣地，大的有点可怕了啊，只怕此界混元宗的化神返虚也不过如此，完全就是沾了盘古世界的光啊！”孙毅心道，普通的筑基修士，还得是先构筑次元洞天后构筑五法圣地的也才十丈，孙毅足足万丈！

毕竟那三千天阶灵物可不是摆设！便是返虚，想要集齐，也是千难万难！如此巨大，要不是各有两个神圣镇压，只怕必生祸患。

孙毅观摩一番，而后直接修炼十二创界法。

十二创界法的第一法，用以凝结神识，使得神识融入五法圣地之中，不受圣地中混沌气息的影响。

五法圣地正是借助次元法宝如同世界勾连混沌之能，吸收炼化混沌气，诞生无尽真炁法力，因而整个世界充满着圣地之初的混沌气息，此混沌气息具有强大的侵蚀性，而这创界十二法第一法，就是避免神识被混沌气息侵蚀溶解。

当然，这一法也不能完全避免侵袭，如果神识在一个位置，长久不动，仍会被此气息侵袭溶解，不得不离开圣地。

这就要求神识必须飞遁起来，只要飞起来，就可以避开混沌气息的侵袭，在此可以长久的存在下来，而这，正是混元宗九门试炼之御空轻灵意义。

十二创界法的第二法，用来吸收利用混沌气息，借此使出十二创界法的第三法到第七法，五法合一，为混元大五行真我自在炼界诀，经此将这混沌气息炼化，化作灵文，九门试炼之五行炼器，正是为此。

十二创界法的第八法，对应九门试炼之万丝炼形，那混元大五行真我自在炼界诀所化灵文，需要被编织成符箓，而后用对应九九灵山的第九法第十法，将此符箓组合为法器真意印记，然后用法器真意印记构建圣地符阵！

创界十二法第十一法，可使修炼者感知所有人的五法圣地符阵，借此学习组建自己的五法圣地符阵。

这也是九门试炼之混元战阵的真正意义。混元战阵会使所有混元宗弟子之间形成一种默契，彼此互相配合，牵一发动全身，组成强大法阵。但是外门学到的不过是表皮，真正的混元法阵乃是现在，在这里！

在这里，所有人的五法圣地，互相影响，有机融合一体，组成一个巨大立体光点法阵。彼此之间，完全不设防，可以随意观看学习。互相影响，互相激励，互相帮助，互相启迪。这才是真正的混元战阵！

而分支符阵有无数种类，每个人都可以根据自己的需求改造自己的圣地，使得每一个混元宗弟子的五法圣地，都是绝对不同的！

不过世事岂能尽如人意，尤其是修炼，一步错万劫不复，五法圣地的改动，是存在危险的，一个不慎，符阵崩溃自爆，修士立刻反噬而死。

这正是深渊捞石试炼的目的，让弟子知道，有时候退也是进，太过于苛刻要求自己，也许就会死在改造中！

至于十二创界法第十二法，正是破茧重生，粉碎五法圣地，使此地化作虚无，然后等待其重新再生，就会化作所构建的圣体符阵形态，启动功能，此后便会提供无尽真炁法力！

而这个构建的过程，持续整整一天一夜，第一次构建圣地，从第一个符箓制造，到后面激活圣地，必须在一天一夜之中完成。

如果过了一天一夜，以前制造的符箓，就会崩溃，但是第一次制造至关重要，符箓多，构建完美，圣地提供的真炁法力才会充足，精纯！

这就是百强论战的真正意义，毫无休息的苦战，一百个对手！可以通过百强论战的混元宗弟子，都可以完成圣地炼化！

这个很关键，五法圣地是混元五法的载体，也有着品级之分，一共分为七品，自然越强越好。

其中七品最弱，只能调动圣地中五成灵气，很多法术无法承载修炼，以琉璃海为例，七品圣地，是修炼琉璃海最弱标准，七十七杀，只有七杀可以修炼。

六品可以达到七成灵气，七十七杀，只有十二杀可以修炼，圣地若是低于五品，很多秘法根本无法修炼！不过天无绝人之路，还是有一些弥补方法的。

五品就是八成，过了这道关卡，可以修炼七十七杀中四十九杀！

四品达到九成，可以修炼六十四杀，三品达到十成，属于天才了，七十七杀，全部可以修炼。

二品输出真元需要达到十二成，超频输出两成，这里的超频，并不是指的输出的真炁法力超出圣地的混沌气息数量，而是超出常规计算下认为的输出极限，毕竟，混沌无穷无尽，无所谓有与无，甚至无无。

超出两成才是两品，混元宗也已经三千年没有出此人才，至于一品，超频五成达到十五成。

另外虽然可以后来微调，但也只是微调，因为第一次制造完毕，若是没有机缘，品级也就固定了，但是不要以为这微调无所谓，只有如此，才会使得圣地永远最完美的适合自己，毕竟人是会变得！

一辈子都需要不断的坚持，再坚持，研究再研究，这就是精卫填海的真正用意，哪怕再逆境再觉得不可能，也不能放弃。

深渊捞石是适可而止，精卫填海是永不放弃，适用方向不同，因而二者并不冲突。

孙毅观摩一番，而后直接修炼十二创界法。

十二创界法的第一法，用以凝结神识，使得神识融入五法圣地之中，不受圣地中混沌气息的影响。

五法圣地正是借助次元法宝如同世界勾连混沌之能，吸收炼化混沌气，诞生无尽真炁法力，因而整个世界充满着圣地之初的混沌气息，此混沌气息具有强大的侵蚀性，而这创界十二法第一法，就是避免神识被混沌气息侵蚀溶解。

当然，这一法也不能完全避免侵袭，如果神识在一个位置，长久不动，仍会被此气息侵袭溶解，不得不离开圣地。

这就要求神识必须飞遁起来，只要飞起来，就可以避开混沌气息的侵袭，在此可以长久的存在下来，而这，正是混元宗九门试炼之御空轻灵意义。

十二创界法的第二法，用来吸收利用混沌气息，借此使出十二创界法的第三法到第七法，五法合一，为混元大五行真我自在炼界诀，经此将这混沌气息炼化，化作灵文，九门试炼之五行炼器，正是为此。

十二创界法的第八法，对应九门试炼之万丝炼形，那混元大五行真我自在炼界诀所化灵文，需要被编织成符箓，而后用对应九九灵山的第九法第十法，将此符箓组合为法器真意印记，然后用法器真意印记构建圣地符阵！

创界十二法第十一法，可使修炼者感知所有人的五法圣地符阵，借此学习组建自己的五法圣地符阵。

这也是九门试炼之混元战阵的真正意义。混元战阵会使所有混元宗弟子之间形成一种默契，彼此互相配合，牵一发动全身，组成强大法阵。但是外门学到的不过是表皮，真正的混元法阵乃是现在，在这里！

在这里，所有人的五法圣地，互相影响，有机融合一体，组成一个巨大立体光点法阵。彼此之间，完全不设防，可以随意观看学习。互相影响，互相激励，互相帮助，互相启迪。这才是真正的混元战阵！

而分支符阵有无数种类，每个人都可以根据自己的需求改造自己的圣地，使得每一个混元宗弟子的五法圣地，都是绝对不同的！

不过世事岂能尽如人意，尤其是修炼，一步错万劫不复，五法圣地的改动，是存在危险的，一个不慎，符阵崩溃自爆，修士立刻反噬而死。

这正是深渊捞石试炼的目的，让弟子知道，有时候退也是进，太过于苛刻要求自己，也许就会死在改造中！

至于十二创界法第十二法，正是破茧重生，粉碎五法圣地，使此地化作虚无，然后等待其重新再生，就会化作所构建的圣体符阵形态，启动功能，此后便会提供无尽真炁法力！

而这个构建的过程，持续整整一天一夜，第一次构建圣地，从第一个符箓制造，到后面激活圣地，必须在一天一夜之中完成。

如果过了一天一夜，以前制造的符箓，就会崩溃，但是第一次制造至关重要，符箓多，构建完美，圣地提供的真炁法力才会充足，精纯！

这就是百强论战的真正意义，毫无休息的苦战，一百个对手！可以通过百强论战的混元宗弟子，都可以完成圣地炼化！

这个很关键，五法圣地是混元五法的载体，也有着品级之分，一共分为七品，自然越强越好。

其中七品最弱，只能调动圣地中五成灵气，很多法术无法承载修炼，以琉璃海为例，七品圣地，是修炼琉璃海最弱标准，七十七杀，只有七杀可以修炼。

六品可以达到七成灵气，七十七杀，只有十二杀可以修炼，圣地若是低于五品，很多秘法根本无法修炼！不过天无绝人之路，还是有一些弥补方法的。

五品就是八成，过了这道关卡，可以修炼七十七杀中四十九杀！

四品达到九成，可以修炼六十四杀，三品达到十成，属于天才了，七十七杀，全部可以修炼。

二品输出真元需要达到十二成，超频输出两成，这里的超频，并不是指的输出的真炁法力超出圣地的混沌气息数量，而是超出常规计算下认为的输出极限，毕竟，混沌无穷无尽，无所谓有与无，甚至无无。

超出两成才是两品，混元宗也已经三千年没有出此人才，至于一品，超频五成达到十五成。

另外虽然可以后来微调，但也只是微调，因为第一次制造完毕，若是没有机缘，品级也就固定了，但是不要以为这微调无所谓，只有如此，才会使得圣地永远最完美的适合自己，毕竟人是会变得！

一辈子都需要不断的坚持，再坚持，研究再研究，这就是精卫填海的真正用意，哪怕再逆境再觉得不可能，也不能放弃。

深渊捞石是适可而止，精卫填海是永不放弃，适用方向不同，因而二者并不冲突。

孙毅观摩一番，而后直接修炼十二创界法。

十二创界法的第一法，用以凝结神识，使得神识融入五法圣地之中，不受圣地中混沌气息的影响。

五法圣地正是借助次元法宝如同世界勾连混沌之能，吸收炼化混沌气，诞生无尽真炁法力，因而整个世界充满着圣地之初的混沌气息，此混沌气息具有强大的侵蚀性，而这创界十二法第一法，就是避免神识被混沌气息侵蚀溶解。

当然，这一法也不能完全避免侵袭，如果神识在一个位置，长久不动，仍会被此气息侵袭溶解，不得不离开圣地。

这就要求神识必须飞遁起来，只要飞起来，就可以避开混沌气息的侵袭，在此可以长久的存在下来，而这，正是混元宗九门试炼之御空轻灵意义。

十二创界法的第二法，用来吸收利用混沌气息，借此使出十二创界法的第三法到第七法，五法合一，为混元大五行真我自在炼界诀，经此将这混沌气息炼化，化作灵文，九门试炼之五行炼器，正是为此。

十二创界法的第八法，对应九门试炼之万丝炼形，那混元大五行真我自在炼界诀所化灵文，需要被编织成符箓，而后用对应九九灵山的第九法第十法，将此符箓组合为法器真意印记，然后用法器真意印记构建圣地符阵！

创界十二法第十一法，可使修炼者感知所有人的五法圣地符阵，借此学习组建自己的五法圣地符阵。

这也是九门试炼之混元战阵的真正意义。混元战阵会使所有混元宗弟子之间形成一种默契，彼此互相配合，牵一发动全身，组成强大法阵。但是外门学到的不过是表皮，真正的混元法阵乃是现在，在这里！

在这里，所有人的五法圣地，互相影响，有机融合一体，组成一个巨大立体光点法阵。彼此之间，完全不设防，可以随意观看学习。互相影响，互相激励，互相帮助，互相启迪。这才是真正的混元战阵！

而分支符阵有无数种类，每个人都可以根据自己的需求改造自己的圣地，使得每一个混元宗弟子的五法圣地，都是绝对不同的！

不过世事岂能尽如人意，尤其是修炼，一步错万劫不复，五法圣地的改动，是存在危险的，一个不慎，符阵崩溃自爆，修士立刻反噬而死。

这正是深渊捞石试炼的目的，让弟子知道，有时候退也是进，太过于苛刻要求自己，也许就会死在改造中！

至于十二创界法第十二法，正是破茧重生，粉碎五法圣地，使此地化作虚无，然后等待其重新再生，就会化作所构建的圣体符阵形态，启动功能，此后便会提供无尽真炁法力！

而这个构建的过程，持续整整一天一夜，第一次构建圣地，从第一个符箓制造，到后面激活圣地，必须在一天一夜之中完成。

如果过了一天一夜，以前制造的符箓，就会崩溃，但是第一次制造至关重要，符箓多，构建完美，圣地提供的真炁法力才会充足，精纯！

这就是百强论战的真正意义，毫无休息的苦战，一百个对手！可以通过百强论战的混元宗弟子，都可以完成圣地炼化！

这个很关键，五法圣地是混元五法的载体，也有着品级之分，一共分为七品，自然越强越好。

其中七品最弱，只能调动圣地中五成灵气，很多法术无法承载修炼，以琉璃海为例，七品圣地，是修炼琉璃海最弱标准，七十七杀，只有七杀可以修炼。

六品可以达到七成灵气，七十七杀，只有十二杀可以修炼，圣地若是低于五品，很多秘法根本无法修炼！不过天无绝人之路，还是有一些弥补方法的。

五品就是八成，过了这道关卡，可以修炼七十七杀中四十九杀！

四品达到九成，可以修炼六十四杀，三品达到十成，属于天才了，七十七杀，全部可以修炼。

二品输出真元需要达到十二成，超频输出两成，这里的超频，并不是指的输出的真炁法力超出圣地的混沌气息数量，而是超出常规计算下认为的输出极限，毕竟，混沌无穷无尽，无所谓有与无，甚至无无。

超出两成才是两品，混元宗也已经三千年没有出此人才，至于一品，超频五成达到十五成。

另外虽然可以后来微调，但也只是微调，因为第一次制造完毕，若是没有机缘，品级也就固定了，但是不要以为这微调无所谓，只有如此，才会使得圣地永远最完美的适合自己，毕竟人是会变得！

一辈子都需要不断的坚持，再坚持，研究再研究，这就是精卫填海的真正用意，哪怕再逆境再觉得不可能，也不能放弃。

深渊捞石是适可而止，精卫填海是永不放弃，适用方向不同，因而二者并不冲突。

孙毅观摩一番，而后直接修炼十二创界法。

十二创界法的第一法，用以凝结神识，使得神识融入五法圣地之中，不受圣地中混沌气息的影响。

五法圣地正是借助次元法宝如同世界勾连混沌之能，吸收炼化混沌气，诞生无尽真炁法力，因而整个世界充满着圣地之初的混沌气息，此混沌气息具有强大的侵蚀性，而这创界十二法第一法，就是避免神识被混沌气息侵蚀溶解。

当然，这一法也不能完全避免侵袭，如果神识在一个位置，长久不动，仍会被此气息侵袭溶解，不得不离开圣地。

这就要求神识必须飞遁起来，只要飞起来，就可以避开混沌气息的侵袭，在此可以长久的存在下来，而这，正是混元宗九门试炼之御空轻灵意义。

十二创界法的第二法，用来吸收利用混沌气息，借此使出十二创界法的第三法到第七法，五法合一，为混元大五行真我自在炼界诀，经此将这混沌气息炼化，化作灵文，九门试炼之五行炼器，正是为此。

十二创界法的第八法，对应九门试炼之万丝炼形，那混元大五行真我自在炼界诀所化灵文，需要被编织成符箓，而后用对应九九灵山的第九法第十法，将此符箓组合为法器真意印记，然后用法器真意印记构建圣地符阵！

创界十二法第十一法，可使修炼者感知所有人的五法圣地符阵，借此学习组建自己的五法圣地符阵。

这也是九门试炼之混元战阵的真正意义。混元战阵会使所有混元宗弟子之间形成一种默契，彼此互相配合，牵一发动全身，组成强大法阵。但是外门学到的不过是表皮，真正的混元法阵乃是现在，在这里！

在这里，所有人的五法圣地，互相影响，有机融合一体，组成一个巨大立体光点法阵。彼此之间，完全不设防，可以随意观看学习。互相影响，互相激励，互相帮助，互相启迪。这才是真正的混元战阵！

而分支符阵有无数种类，每个人都可以根据自己的需求改造自己的圣地，使得每一个混元宗弟子的五法圣地，都是绝对不同的！

不过世事岂能尽如人意，尤其是修炼，一步错万劫不复，五法圣地的改动，是存在危险的，一个不慎，符阵崩溃自爆，修士立刻反噬而死。

这正是深渊捞石试炼的目的，让弟子知道，有时候退也是进，太过于苛刻要求自己，也许就会死在改造中！

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而这个构建的过程，持续整整一天一夜，第一次构建圣地，从第一个符箓制造，到后面激活圣地，必须在一天一夜之中完成。

如果过了一天一夜，以前制造的符箓，就会崩溃，但是第一次制造至关重要，符箓多，构建完美，圣地提供的真炁法力才会充足，精纯！

这就是百强论战的真正意义，毫无休息的苦战，一百个对手！可以通过百强论战的混元宗弟子，都可以完成圣地炼化！

这个很关键，五法圣地是混元五法的载体，也有着品级之分，一共分为七品，自然越强越好。

其中七品最弱，只能调动圣地中五成灵气，很多法术无法承载修炼，以琉璃海为例，七品圣地，是修炼琉璃海最弱标准，七十七杀，只有七杀可以修炼。

六品可以达到七成灵气，七十七杀，只有十二杀可以修炼，圣地若是低于五品，很多秘法根本无法修炼！不过天无绝人之路，还是有一些弥补方法的。

五品就是八成，过了这道关卡，可以修炼七十七杀中四十九杀！

四品达到九成，可以修炼六十四杀，三品达到十成，属于天才了，七十七杀，全部可以修炼。

二品输出真元需要达到十二成，超频输出两成，这里的超频，并不是指的输出的真炁法力超出圣地的混沌气息数量，而是超出常规计算下认为的输出极限，毕竟，混沌无穷无尽，无所谓有与无，甚至无无。

超出两成才是两品，混元宗也已经三千年没有出此人才，至于一品，超频五成达到十五成。

另外虽然可以后来微调，但也只是微调，因为第一次制造完毕，若是没有机缘，品级也就固定了，但是不要以为这微调无所谓，只有如此，才会使得圣地永远最完美的适合自己，毕竟人是会变得！

一辈子都需要不断的坚持，再坚持，研究再研究，这就是精卫填海的真正用意，哪怕再逆境再觉得不可能，也不能放弃。

深渊捞石是适可而止，精卫填海是永不放弃，适用方向不同，因而二者并不冲突。

孙毅观摩一番，而后直接修炼十二创界法。

十二创界法的第一法，用以凝结神识，使得神识融入五法圣地之中，不受圣地中混沌气息的影响。

五法圣地正是借助次元法宝如同世界勾连混沌之能，吸收炼化混沌气，诞生无尽真炁法力，因而整个世界充满着圣地之初的混沌气息，此混沌气息具有强大的侵蚀性，而这创界十二法第一法，就是避免神识被混沌气息侵蚀溶解。

当然，这一法也不能完全避免侵袭，如果神识在一个位置，长久不动，仍会被此气息侵袭溶解，不得不离开圣地。

这就要求神识必须飞遁起来，只要飞起来，就可以避开混沌气息的侵袭，在此可以长久的存在下来，而这，正是混元宗九门试炼之御空轻灵意义。

十二创界法的第二法，用来吸收利用混沌气息，借此使出十二创界法的第三法到第七法，五法合一，为混元大五行真我自在炼界诀，经此将这混沌气息炼化，化作灵文，九门试炼之五行炼器，正是为此。

十二创界法的第八法，对应九门试炼之万丝炼形，那混元大五行真我自在炼界诀所化灵文，需要被编织成符箓，而后用对应九九灵山的第九法第十法，将此符箓组合为法器真意印记，然后用法器真意印记构建圣地符阵！

创界十二法第十一法，可使修炼者感知所有人的五法圣地符阵，借此学习组建自己的五法圣地符阵。

这也是九门试炼之混元战阵的真正意义。混元战阵会使所有混元宗弟子之间形成一种默契，彼此互相配合，牵一发动全身，组成强大法阵。但是外门学到的不过是表皮，真正的混元法阵乃是现在，在这里！

在这里，所有人的五法圣地，互相影响，有机融合一体，组成一个巨大立体光点法阵。彼此之间，完全不设防，可以随意观看学习。互相影响，互相激励，互相帮助，互相启迪。这才是真正的混元战阵！

而分支符阵有无数种类，每个人都可以根据自己的需求改造自己的圣地，使得每一个混元宗弟子的五法圣地，都是绝对不同的！

不过世事岂能尽如人意，尤其是修炼，一步错万劫不复，五法圣地的改动，是存在危险的，一个不慎，符阵崩溃自爆，修士立刻反噬而死。

这正是深渊捞石试炼的目的，让弟子知道，有时候退也是进，太过于苛刻要求自己，也许就会死在改造中！

至于十二创界法第十二法，正是破茧重生，粉碎五法圣地，使此地化作虚无，然后等待其重新再生，就会化作所构建的圣体符阵形态，启动功能，此后便会提供无尽真炁法力！

而这个构建的过程，持续整整一天一夜，第一次构建圣地，从第一个符箓制造，到后面激活圣地，必须在一天一夜之中完成。

如果过了一天一夜，以前制造的符箓，就会崩溃，但是第一次制造至关重要，符箓多，构建完美，圣地提供的真炁法力才会充足，精纯！

这就是百强论战的真正意义，毫无休息的苦战，一百个对手！可以通过百强论战的混元宗弟子，都可以完成圣地炼化！

这个很关键，五法圣地是混元五法的载体，也有着品级之分，一共分为七品，自然越强越好。

其中七品最弱，只能调动圣地中五成灵气，很多法术无法承载修炼，以琉璃海为例，七品圣地，是修炼琉璃海最弱标准，七十七杀，只有七杀可以修炼。

六品可以达到七成灵气，七十七杀，只有十二杀可以修炼，圣地若是低于五品，很多秘法根本无法修炼！不过天无绝人之路，还是有一些弥补方法的。

五品就是八成，过了这道关卡，可以修炼七十七杀中四十九杀！

四品达到九成，可以修炼六十四杀，三品达到十成，属于天才了，七十七杀，全部可以修炼。

二品输出真元需要达到十二成，超频输出两成，这里的超频，并不是指的输出的真炁法力超出圣地的混沌气息数量，而是超出常规计算下认为的输出极限，毕竟，混沌无穷无尽，无所谓有与无，甚至无无。

超出两成才是两品，混元宗也已经三千年没有出此人才，至于一品，超频五成达到十五成。

另外虽然可以后来微调，但也只是微调，因为第一次制造完毕，若是没有机缘，品级也就固定了，但是不要以为这微调无所谓，只有如此，才会使得圣地永远最完美的适合自己，毕竟人是会变得！

一辈子都需要不断的坚持，再坚持，研究再研究，这就是精卫填海的真正用意，哪怕再逆境再觉得不可能，也不能放弃。

深渊捞石是适可而止，精卫填海是永不放弃，适用方向不同，因而二者并不冲突。

孙毅观摩一番，而后直接修炼十二创界法。

十二创界法的第一法，用以凝结神识，使得神识融入五法圣地之中，不受圣地中混沌气息的影响。

五法圣地正是借助次元法宝如同世界勾连混沌之能，吸收炼化混沌气，诞生无尽真炁法力，因而整个世界充满着圣地之初的混沌气息，此混沌气息具有强大的侵蚀性，而这创界十二法第一法，就是避免神识被混沌气息侵蚀溶解。

当然，这一法也不能完全避免侵袭，如果神识在一个位置，长久不动，仍会被此气息侵袭溶解，不得不离开圣地。

这就要求神识必须飞遁起来，只要飞起来，就可以避开混沌气息的侵袭，在此可以长久的存在下来，而这，正是混元宗九门试炼之御空轻灵意义。

十二创界法的第二法，用来吸收利用混沌气息，借此使出十二创界法的第三法到第七法，五法合一，为混元大五行真我自在炼界诀，经此将这混沌气息炼化，化作灵文，九门试炼之五行炼器，正是为此。

十二创界法的第八法，对应九门试炼之万丝炼形，那混元大五行真我自在炼界诀所化灵文，需要被编织成符箓，而后用对应九九灵山的第九法第十法，将此符箓组合为法器真意印记，然后用法器真意印记构建圣地符阵！

创界十二法第十一法，可使修炼者感知所有人的五法圣地符阵，借此学习组建自己的五法圣地符阵。

这也是九门试炼之混元战阵的真正意义。混元战阵会使所有混元宗弟子之间形成一种默契，彼此互相配合，牵一发动全身，组成强大法阵。但是外门学到的不过是表皮，真正的混元法阵乃是现在，在这里！

在这里，所有人的五法圣地，互相影响，有机融合一体，组成一个巨大立体光点法阵。彼此之间，完全不设防，可以随意观看学习。互相影响，互相激励，互相帮助，互相启迪。这才是真正的混元战阵！

而分支符阵有无数种类，每个人都可以根据自己的需求改造自己的圣地，使得每一个混元宗弟子的五法圣地，都是绝对不同的！

不过世事岂能尽如人意，尤其是修炼，一步错万劫不复，五法圣地的改动，是存在危险的，一个不慎，符阵崩溃自爆，修士立刻反噬而死。

这正是深渊捞石试炼的目的，让弟子知道，有时候退也是进，太过于苛刻要求自己，也许就会死在改造中！

至于十二创界法第十二法，正是破茧重生，粉碎五法圣地，使此地化作虚无，然后等待其重新再生，就会化作所构建的圣体符阵形态，启动功能，此后便会提供无尽真炁法力！

而这个构建的过程，持续整整一天一夜，第一次构建圣地，从第一个符箓制造，到后面激活圣地，必须在一天一夜之中完成。

如果过了一天一夜，以前制造的符箓，就会崩溃，但是第一次制造至关重要，符箓多，构建完美，圣地提供的真炁法力才会充足，精纯！

这就是百强论战的真正意义，毫无休息的苦战，一百个对手！可以通过百强论战的混元宗弟子，都可以完成圣地炼化！

这个很关键，五法圣地是混元五法的载体，也有着品级之分，一共分为七品，自然越强越好。

其中七品最弱，只能调动圣地中五成灵气，很多法术无法承载修炼，以琉璃海为例，七品圣地，是修炼琉璃海最弱标准，七十七杀，只有七杀可以修炼。

六品可以达到七成灵气，七十七杀，只有十二杀可以修炼，圣地若是低于五品，很多秘法根本无法修炼！不过天无绝人之路，还是有一些弥补方法的。

五品就是八成，过了这道关卡，可以修炼七十七杀中四十九杀！

四品达到九成，可以修炼六十四杀，三品达到十成，属于天才了，七十七杀，全部可以修炼。

二品输出真元需要达到十二成，超频输出两成，这里的超频，并不是指的输出的真炁法力超出圣地的混沌气息数量，而是超出常规计算下认为的输出极限，毕竟，混沌无穷无尽，无所谓有与无，甚至无无。

超出两成才是两品，混元宗也已经三千年没有出此人才，至于一品，超频五成达到十五成。

另外虽然可以后来微调，但也只是微调，因为第一次制造完毕，若是没有机缘，品级也就固定了，但是不要以为这微调无所谓，只有如此，才会使得圣地永远最完美的适合自己，毕竟人是会变得！

一辈子都需要不断的坚持，再坚持，研究再研究，这就是精卫填海的真正用意，哪怕再逆境再觉得不可能，也不能放弃。

深渊捞石是适可而止，精卫填海是永不放弃，适用方向不同，因而二者并不冲突。

孙毅观摩一番，而后直接修炼十二创界法。

十二创界法的第一法，用以凝结神识，使得神识融入五法圣地之中，不受圣地中混沌气息的影响。

五法圣地正是借助次元法宝如同世界勾连混沌之能，吸收炼化混沌气，诞生无尽真炁法力，因而整个世界充满着圣地之初的混沌气息，此混沌气息具有强大的侵蚀性，而这创界十二法第一法，就是避免神识被混沌气息侵蚀溶解。

当然，这一法也不能完全避免侵袭，如果神识在一个位置，长久不动，仍会被此气息侵袭溶解，不得不离开圣地。

这就要求神识必须飞遁起来，只要飞起来，就可以避开混沌气息的侵袭，在此可以长久的存在下来，而这，正是混元宗九门试炼之御空轻灵意义。

十二创界法的第二法，用来吸收利用混沌气息，借此使出十二创界法的第三法到第七法，五法合一，为混元大五行真我自在炼界诀，经此将这混沌气息炼化，化作灵文，九门试炼之五行炼器，正是为此。

十二创界法的第八法，对应九门试炼之万丝炼形，那混元大五行真我自在炼界诀所化灵文，需要被编织成符箓，而后用对应九九灵山的第九法第十法，将此符箓组合为法器真意印记，然后用法器真意印记构建圣地符阵！

创界十二法第十一法，可使修炼者感知所有人的五法圣地符阵，借此学习组建自己的五法圣地符阵。

这也是九门试炼之混元战阵的真正意义。混元战阵会使所有混元宗弟子之间形成一种默契，彼此互相配合，牵一发动全身，组成强大法阵。但是外门学到的不过是表皮，真正的混元法阵乃是现在，在这里！

在这里，所有人的五法圣地，互相影响，有机融合一体，组成一个巨大立体光点法阵。彼此之间，完全不设防，可以随意观看学习。互相影响，互相激励，互相帮助，互相启迪。这才是真正的混元战阵！

而分支符阵有无数种类，每个人都可以根据自己的需求改造自己的圣地，使得每一个混元宗弟子的五法圣地，都是绝对不同的！

不过世事岂能尽如人意，尤其是修炼，一步错万劫不复，五法圣地的改动，是存在危险的，一个不慎，符阵崩溃自爆，修士立刻反噬而死。

这正是深渊捞石试炼的目的，让弟子知道，有时候退也是进，太过于苛刻要求自己，也许就会死在改造中！

至于十二创界法第十二法，正是破茧重生，粉碎五法圣地，使此地化作虚无，然后等待其重新再生，就会化作所构建的圣体符阵形态，启动功能，此后便会提供无尽真炁法力！

而这个构建的过程，持续整整一天一夜，第一次构建圣地，从第一个符箓制造，到后面激活圣地，必须在一天一夜之中完成。

如果过了一天一夜，以前制造的符箓，就会崩溃，但是第一次制造至关重要，符箓多，构建完美，圣地提供的真炁法力才会充足，精纯！

这就是百强论战的真正意义，毫无休息的苦战，一百个对手！可以通过百强论战的混元宗弟子，都可以完成圣地炼化！

这个很关键，五法圣地是混元五法的载体，也有着品级之分，一共分为七品，自然越强越好。

其中七品最弱，只能调动圣地中五成灵气，很多法术无法承载修炼，以琉璃海为例，七品圣地，是修炼琉璃海最弱标准，七十七杀，只有七杀可以修炼。

六品可以达到七成灵气，七十七杀，只有十二杀可以修炼，圣地若是低于五品，很多秘法根本无法修炼！不过天无绝人之路，还是有一些弥补方法的。

五品就是八成，过了这道关卡，可以修炼七十七杀中四十九杀！

四品达到九成，可以修炼六十四杀，三品达到十成，属于天才了，七十七杀，全部可以修炼。

二品输出真元需要达到十二成，超频输出两成，这里的超频，并不是指的输出的真炁法力超出圣地的混沌气息数量，而是超出常规计算下认为的输出极限，毕竟，混沌无穷无尽，无所谓有与无，甚至无无。

超出两成才是两品，混元宗也已经三千年没有出此人才，至于一品，超频五成达到十五成。

另外虽然可以后来微调，但也只是微调，因为第一次制造完毕，若是没有机缘，品级也就固定了，但是不要以为这微调无所谓，只有如此，才会使得圣地永远最完美的适合自己，毕竟人是会变得！

一辈子都需要不断的坚持，再坚持，研究再研究，这就是精卫填海的真正用意，哪怕再逆境再觉得不可能，也不能放弃。

深渊捞石是适可而止，精卫填海是永不放弃，适用方向不同，因而二者并不冲突。

孙毅观摩一番，而后直接修炼十二创界法。

十二创界法的第一法，用以凝结神识，使得神识融入五法圣地之中，不受圣地中混沌气息的影响。

五法圣地正是借助次元法宝如同世界勾连混沌之能，吸收炼化混沌气，诞生无尽真炁法力，因而整个世界充满着圣地之初的混沌气息，此混沌气息具有强大的侵蚀性，而这创界十二法第一法，就是避免神识被混沌气息侵蚀溶解。

当然，这一法也不能完全避免侵袭，如果神识在一个位置，长久不动，仍会被此气息侵袭溶解，不得不离开圣地。

这就要求神识必须飞遁起来，只要飞起来，就可以避开混沌气息的侵袭，在此可以长久的存在下来，而这，正是混元宗九门试炼之御空轻灵意义。

十二创界法的第二法，用来吸收利用混沌气息，借此使出十二创界法的第三法到第七法，五法合一，为混元大五行真我自在炼界诀，经此将这混沌气息炼化，化作灵文，九门试炼之五行炼器，正是为此。

十二创界法的第八法，对应九门试炼之万丝炼形，那混元大五行真我自在炼界诀所化灵文，需要被编织成符箓，而后用对应九九灵山的第九法第十法，将此符箓组合为法器真意印记，然后用法器真意印记构建圣地符阵！

创界十二法第十一法，可使修炼者感知所有人的五法圣地符阵，借此学习组建自己的五法圣地符阵。

这也是九门试炼之混元战阵的真正意义。混元战阵会使所有混元宗弟子之间形成一种默契，彼此互相配合，牵一发动全身，组成强大法阵。但是外门学到的不过是表皮，真正的混元法阵乃是现在，在这里！

在这里，所有人的五法圣地，互相影响，有机融合一体，组成一个巨大立体光点法阵。彼此之间，完全不设防，可以随意观看学习。互相影响，互相激励，互相帮助，互相启迪。这才是真正的混元战阵！

而分支符阵有无数种类，每个人都可以根据自己的需求改造自己的圣地，使得每一个混元宗弟子的五法圣地，都是绝对不同的！

不过世事岂能尽如人意，尤其是修炼，一步错万劫不复，五法圣地的改动，是存在危险的，一个不慎，符阵崩溃自爆，修士立刻反噬而死。

这正是深渊捞石试炼的目的，让弟子知道，有时候退也是进，太过于苛刻要求自己，也许就会死在改造中！

至于十二创界法第十二法，正是破茧重生，粉碎五法圣地，使此地化作虚无，然后等待其重新再生，就会化作所构建的圣体符阵形态，启动功能，此后便会提供无尽真炁法力！

而这个构建的过程，持续整整一天一夜，第一次构建圣地，从第一个符箓制造，到后面激活圣地，必须在一天一夜之中完成。

如果过了一天一夜，以前制造的符箓，就会崩溃，但是第一次制造至关重要，符箓多，构建完美，圣地提供的真炁法力才会充足，精纯！

这就是百强论战的真正意义，毫无休息的苦战，一百个对手！可以通过百强论战的混元宗弟子，都可以完成圣地炼化！

这个很关键，五法圣地是混元五法的载体，也有着品级之分，一共分为七品，自然越强越好。

其中七品最弱，只能调动圣地中五成灵气，很多法术无法承载修炼，以琉璃海为例，七品圣地，是修炼琉璃海最弱标准，七十七杀，只有七杀可以修炼。

六品可以达到七成灵气，七十七杀，只有十二杀可以修炼，圣地若是低于五品，很多秘法根本无法修炼！不过天无绝人之路，还是有一些弥补方法的。

五品就是八成，过了这道关卡，可以修炼七十七杀中四十九杀！

四品达到九成，可以修炼六十四杀，三品达到十成，属于天才了，七十七杀，全部可以修炼。

二品输出真元需要达到十二成，超频输出两成，这里的超频，并不是指的输出的真炁法力超出圣地的混沌气息数量，而是超出常规计算下认为的输出极限，毕竟，混沌无穷无尽，无所谓有与无，甚至无无。

超出两成才是两品，混元宗也已经三千年没有出此人才，至于一品，超频五成达到十五成。

另外虽然可以后来微调，但也只是微调，因为第一次制造完毕，若是没有机缘，品级也就固定了，但是不要以为这微调无所谓，只有如此，才会使得圣地永远最完美的适合自己，毕竟人是会变得！

一辈子都需要不断的坚持，再坚持，研究再研究，这就是精卫填海的真正用意，哪怕再逆境再觉得不可能，也不能放弃。

深渊捞石是适可而止，精卫填海是永不放弃，适用方向不同，因而二者并不冲突。